在這急需我們?nèi)シ此技夹g(shù),，反思文明進(jìn)程,，反思發(fā)展模式的重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)，在我們賴以生存的智慧和和習(xí)以為常的秩序受到如此眾多的挑戰(zhàn)之時(shí),，大學(xué)教育應(yīng)該堅(jiān)守什么樣的本質(zhì),？我們的學(xué)生應(yīng)該具有什么樣的品性和能力？

一個(gè)多月前,，我有機(jī)會(huì)和光華的EMBA同學(xué)一起在倫敦參訪開發(fā)AlphaGo的人工智能明星企業(yè),，DeepMind。那里的AI科學(xué)家預(yù)測(cè)當(dāng)計(jì)算機(jī)的計(jì)算能力達(dá)到每秒一百億億次時(shí),，人類級(jí)的人工智能就會(huì)出現(xiàn),；現(xiàn)在世界計(jì)算能力最強(qiáng)大的計(jì)算機(jī)是我們國(guó)家開發(fā)的神威·太湖之光，它的計(jì)算能力已經(jīng)達(dá)到每秒12.5億億次,。如果計(jì)算機(jī)界的摩爾定律還能延續(xù),，樂(lè)觀估計(jì)再有十年時(shí)間，人類級(jí)的人工智能（human-level AI）就會(huì)出現(xiàn),。事實(shí)上我們已經(jīng)看到人工智能在人類生活的若干領(lǐng)域展現(xiàn)出比人類更強(qiáng)的能力,。

當(dāng)人工智能在越來(lái)越多的領(lǐng)域表現(xiàn)得比人類更為“聰明”時(shí)，我們的大學(xué)教育能給學(xué)生帶來(lái)什么,？計(jì)算機(jī)和人工智能大師阿蘭·圖靈曾提出用“模仿游戲”來(lái)測(cè)試機(jī)器是否會(huì)思考——在人和機(jī)器的對(duì)話中,，看機(jī)器是否能做到和人一樣好。后人把這稱作“圖靈測(cè)試”,。我一直在想象一個(gè)反向的“圖靈測(cè)試”場(chǎng)景——怎樣在一群具有人類級(jí)智慧的機(jī)器中辨識(shí)出人的卓爾不群,？在迎面而來(lái)的人工智能時(shí)代，人以什么樣的品性和能力區(qū)別于具有高級(jí)智慧的機(jī)器,？其實(shí),，正是對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答將會(huì)告訴我們大學(xué)教育應(yīng)該堅(jiān)守的本質(zhì)。我認(rèn)為真正的教育應(yīng)該賦予人兩種力量——“定義美好”的能力和“建設(shè)美好”的愿力（willpower）,。

AlphaGo可以完敗世界圍棋第一人柯潔,，但是AlphaGo不知道圍棋之外的世界——那些勝利時(shí)的欣喜若狂和失敗后的黯然銷魂；人工智能可以寫出能媲美優(yōu)秀詩(shī)人的詩(shī)句,，但TA不能像人一樣感受“霧失樓臺(tái),，月迷津渡”背后幽深的意境，或是“西風(fēng)殘照,，漢家陵闕”里的歷史蒼涼,；在智能投顧領(lǐng)域,，AI可以用復(fù)雜有效的算法拿出比人更理性的選股策略，但機(jī)器無(wú)法解悟牛,、熊交替下個(gè)體生命的喜樂(lè)和悲傷……運(yùn)用得當(dāng),，AI可以給人類帶來(lái)前所未有的物質(zhì)上的富裕，但是人工智能無(wú)法幫助解決人類在精神層面的匱乏,。機(jī)器沒(méi)有人類擁有的無(wú)限創(chuàng)意,，沒(méi)有人類的情感和自我認(rèn)知，無(wú)法理解什么是甜蜜的生活,。

使人能夠區(qū)別于機(jī)器,，乃至宇宙萬(wàn)物的，是思想,，是“定義美好”的能力和“建設(shè)美好”的愿力,。“因思想,，而光華,。”借用查理·芒格的表述方式,，我們應(yīng)該把獲取思想看成一種道德責(zé)任。這種道德責(zé)任與大學(xué)的精神一脈相承——獲取“定義美好”的能力和“建設(shè)美好”的愿力是北大光華學(xué)生應(yīng)該扛起的責(zé)任,，也是我對(duì)大家最大的期望,。