家庭聚會(huì)搶紅包,，不看晚會(huì)搶紅包,，戳破手機(jī)搶紅包……近幾年，過(guò)年手機(jī)搶紅包風(fēng)靡,，大有成為“新年俗”的趨勢(shì),。

在民俗學(xué)者李漢秋看來(lái)，中國(guó)節(jié)日最重要的內(nèi)涵在于它是情感的黏合劑,，是情誼的強(qiáng)化劑，也是從平日里匆忙的功利境界到天倫境界的回歸,。把搶紅包當(dāng)作“新年俗”,，是走進(jìn)了誤區(qū)。

“傳統(tǒng)節(jié)日是生命的時(shí)序,，人倫的儀典,。簡(jiǎn)而言之，便是循天時(shí),、重人倫,。”李漢秋認(rèn)為,，包括春節(jié)在內(nèi)的傳統(tǒng)節(jié)日體系是傳統(tǒng)社會(huì)人們生活的時(shí)間表,，是按照自然的時(shí)序安排的，又與人生的自然階段相對(duì)應(yīng),。在流傳過(guò)程中不斷注入人倫精神,，使其成了以人倫為靈魂的節(jié)日。

“春節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日,，積淀了延續(xù)千百年的中華文化,。”談起自己眼中春節(jié)的“變”與“不變”，李漢秋深有感觸地對(duì)記者說(shuō)：“春節(jié),，集中體現(xiàn)了人民對(duì)美好生活的向往,。隨著時(shí)代變化，人們對(duì)美好生活的愿景有了新的認(rèn)識(shí),，對(duì)春節(jié)的期盼也就發(fā)生了變化,。”

在李漢秋幼年時(shí)代,，最喜歡的節(jié)日便是春節(jié),。每到過(guò)年，家家戶戶的孩子們跟著大人祭灶,，便會(huì)得到平日里吃不到的灶糖,、灶餅，長(zhǎng)輩們會(huì)想盡辦法張羅一桌好吃的年夜飯,，給孩子們置一身新衣,。

“現(xiàn)在想來(lái)，那都是充滿溫情的回憶,?！崩顫h秋說(shuō)。那時(shí),，人們對(duì)美好生活的愿景集中于“溫”和“飽”二字,，因此，過(guò)年便成了集中實(shí)現(xiàn)這一愿景的時(shí)刻,。伴隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展,，人們對(duì)美好生活的定義不再是吃穿，而是更加多元,、更多集中于精神層面,。人們會(huì)在春節(jié)去滿足自己的精神文化需求，尋找情感慰藉和精神放松的機(jī)會(huì),。

“隨著時(shí)代變遷,，我們的春節(jié)也要與時(shí)俱進(jìn)，有時(shí)代氣息和時(shí)代精神,，與人民生活的節(jié)奏相契合,。”李漢秋說(shuō),。在他看來(lái),，春節(jié)民俗文化的創(chuàng)新力度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足公眾的需求?！吧碳乙_(kāi)動(dòng)腦筋,，要?jiǎng)?chuàng)新,。政府也可以成立研究機(jī)構(gòu)，把一些沉睡多年的好傳統(tǒng)找回來(lái),，發(fā)掘出來(lái),。”

當(dāng)前,，一些城市在春節(jié)開(kāi)展燈光秀等群眾文化活動(dòng),，力圖豐富百姓的節(jié)日文化生活。在李漢秋看來(lái),，這體現(xiàn)出政府正在進(jìn)行著一些有益嘗試，但春節(jié)民俗要更好地走下去,，還需要更多深入到家庭里去的過(guò)節(jié)方式,，這樣才能靜水流深,，傳之長(zhǎng)遠(yuǎn),?！耙磺心晁子辛松恼嬷B,，才會(huì)長(zhǎng)留心底溫潤(rùn)終生?！崩顫h秋說(shuō),。

(原題為《重情誼才是真春節(jié)——民俗學(xué)者李漢秋談春節(jié)的“變”與“不變”》)