簡單地說,，羅永浩認(rèn)為自己是抽離于這個(gè)國家,、這個(gè)民族的,，身體湊巧生于中國，而精神可以自由馳騁,，屬于“國際主義者”。至于那些“親日貶華”的言論,，實(shí)為魯迅式的針砭時(shí)弊,。此番表態(tài)讓人想起一句歌詞：你一臉無辜不代表你懵懂。

下面,，我們先來點(diǎn)出幾處硬傷——

羅永浩：“我不是精日,。雖然我覺得即便是也沒什么?！?/p>

是“精日”沒什么,？太荒謬,！

“精日”是“精神日本人”的簡稱。這些人,，崇拜日本達(dá)到了仇視中國人民,、仇視中華民族，甚至以身為中國人為恥的地步,；他們將日本視為“理想國”,，甚至不遺余力地為日本軍國主義的累累罪行“洗地”。

我們來看看近些年見諸報(bào)端的“精日”都干過什么——

2018年4月,，網(wǎng)民“潔潔良”參加相關(guān)活動(dòng)時(shí),，因不滿現(xiàn)場留下大量垃圾，評論“惡臭你支”,。當(dāng)網(wǎng)友指出其言論不當(dāng)后,，“潔潔良”變本加厲，拒不刪帖,。

北京日報(bào)批羅永浩：網(wǎng)民“潔潔良”微博

2017年“八·一三”淞滬抗戰(zhàn)紀(jì)念日前夕,，四名男子身穿二戰(zhàn)日軍制服在上海四行倉庫抗戰(zhàn)紀(jì)念館前合影。

北京日報(bào)批羅永浩：上海四行倉庫抗戰(zhàn)紀(jì)念館

2018年2月,，兩名男子身著侵華日軍軍裝在南京紫金山抗戰(zhàn)遺址前擺拍合影,。其中一人手持軍刀，一人手持帶刺刀步槍,，槍上掛著寫有二戰(zhàn)時(shí)日軍用語字樣的白底紅日旗,。

這些事實(shí)面前，“精日”分子的真實(shí)面目已無需多言,。作為一名中國人,、一名知名企業(yè)家，故作“寬容”地大談“精日”也“沒什么”,，不知道原則立場何在,？良心真的不會(huì)痛嗎？

羅永浩：“我理解持有愛國主義立場的人”,，“反對‘愛國’愛得要上綱上線地給別人扣‘漢奸’,、‘精日’的帽子?！?/p>

依照羅永浩的邏輯,，我們在此批駁他的觀點(diǎn)，恐怕已經(jīng)屬于“上綱上線”了,。因?yàn)樵谒磥?，自己是湊巧生在中國的“國際主義者”，是以第三人的身份在批評中國社會(huì)的不足,，頗有一種“客觀中立”的感覺,。而他“理解”愛國主義者,，只是反對他們“愛國”愛得要忍不住去砸無辜同胞的外國汽車、要給別人扣“漢奸”“精日”的帽子,。

而這里,，羅永浩很明顯偷換了概念。

首先,，將愛國行為偷換成以愛國之名行流氓之實(shí)的犯罪行為,。那些砸日系車的人，壓根兒跟愛國扯不上什么關(guān)系,，不單羅永浩反對,，每個(gè)有法律常識、有理性良知的人都會(huì)反對,。而羅永浩偏偏要拿這一小群人來指代“愛國者”,，并借此生發(fā)出愛國主義者的“荒謬”,，邏輯何其牽強(qiáng),，居心何其齷齪。

其次,，他“親日貶華”可以,，但你反過來說他“精日”就是“上綱上線”，“雙標(biāo)”玩得游刃有余,。羅永浩視魯迅為偶像,，甚至自認(rèn)為跟偶像比起來，自己的犀利程度已經(jīng)收斂了,?？蓡栴}在于，魯迅是愛國者,，愛之深責(zé)之切,，不惜“我以我血薦軒轅”，而羅永浩則是“湊巧”生在中國的一個(gè)“國際主義者”,，批評并非源自熱愛,，更鮮有善意。自比魯迅,，完全是對魯迅的侮辱,。

北京日報(bào)批羅永浩：魯迅的犀利是愛之深責(zé)之切