原標(biāo)題：離婚過錯(cuò)方少分或不分共同財(cái)產(chǎn),，這個(gè)錯(cuò)怎么定

現(xiàn)在不少人的婚姻脆弱得連“好聚好散”都做不到,，一場婚姻的破裂，就是一場無情無底線的撕扯,。

日前,，全國人大代表黎霞建議在民法典草案規(guī)定中增加“在離婚分割夫妻共同財(cái)產(chǎn)時(shí)，有過錯(cuò)方可以少分或者不分”內(nèi)容,。黎霞稱,，司法實(shí)踐中，離婚過錯(cuò)方實(shí)際承擔(dān)的損害賠償責(zé)任往往難以彌補(bǔ)其對(duì)無過錯(cuò)方所造成的傷害,，也導(dǎo)致對(duì)過錯(cuò)方的懲罰過低,，不利于遏制此種嚴(yán)重妨礙家庭穩(wěn)定的行為。

根據(jù)《婚姻法》及最高人民法院《關(guān)于人民法院審理離婚案件處理財(cái)產(chǎn)分割問題的若干具體意見》的規(guī)定,，結(jié)合司法實(shí)踐,，人民法院在審理離婚案件分割夫妻共同財(cái)產(chǎn)時(shí)，有六項(xiàng)應(yīng)當(dāng)遵循的基本原則,，其中第六個(gè)原則就是照顧無過錯(cuò)方的原則,。即由一方的過錯(cuò)導(dǎo)致夫妻感情破裂而離婚的，無過錯(cuò)方有權(quán)提出婚姻損害賠償,。

但說實(shí)話,，這個(gè)錯(cuò)怎么定，由誰來定,，是個(gè)問題,。一場婚姻的崩潰，一定是長期積累的情緒爆發(fā),，也是兩個(gè)人立場對(duì)立或者溝通上產(chǎn)生了障礙,。

網(wǎng)上有這么一句話“一個(gè)女人有兩條命，一條死于離婚，一條生于離婚”,，這是站在女性角度的表達(dá),，有著普遍的代表性。

婚姻是什么,？錢鐘書老先生說,，“婚姻像圍城，城里的想出去,，城外的想進(jìn)來”,。培根說，“婚姻是愛情的墳?zāi)埂?。列夫托爾斯泰則說,，“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”,。太多的名人,、名家對(duì)婚姻有著自己經(jīng)典的解釋，給生活中的人們?cè)S多經(jīng)營婚姻的啟示,。

其實(shí),，婚姻需要經(jīng)營。從戀愛到結(jié)婚,，隨著時(shí)間的推移,，彼此之間雞毛蒜皮的小問題越來越多，于是相互指責(zé),、相互較勁,、相互冷戰(zhàn)。這樣的過程誰是誰非,，局外人能夠說得清道得明嗎,？顯然不能，所謂清官難斷家務(wù)事,，如果說讓導(dǎo)致離婚的過錯(cuò)方承擔(dān)更多責(zé)任,，這本身沒有問題，但關(guān)鍵是如何能判定哪個(gè)錯(cuò)的多,，哪個(gè)錯(cuò)的少,？處在離婚狀態(tài)的兩個(gè)人，毫無例外都會(huì)指責(zé)別人的過錯(cuò),，訴自己的苦水，這個(gè)時(shí)候兩種立場,，誰也無法判斷,。

但有一點(diǎn)是肯定的，就是大多數(shù)的女人在婚姻中更能忍讓。此時(shí),，婚姻中戀愛時(shí)的激情已褪去,，愛情也變成了親情，生活就剩柴米油鹽,，日子也就平平淡淡了,。如果再有了孩子，女人在婚姻中就會(huì)變成委曲求全的付出,，委屈自己容忍一切,，唯一的原因，就是深深在乎這個(gè)家,。

因?yàn)榛橐鲋械哪信?，一旦發(fā)生矛盾爭吵，男人爭的是理,，女人爭的是情,，最后男人爭贏了，卻把情輸了,，如此關(guān)系就會(huì)漸漸冷淡,，稍不注意，婚姻就會(huì)破裂,。

其實(shí),，一場婚姻，不能以對(duì)錯(cuò)論,，立場不同對(duì)錯(cuò)就不一樣,。以法律手段為婚姻最后的狼狽爭對(duì)錯(cuò)、爭財(cái)產(chǎn),，不是一個(gè)好辦法,，這無疑會(huì)讓可能挽回的婚姻徹底破碎。一旦在財(cái)產(chǎn)面前爭對(duì)錯(cuò)時(shí),，往往是沒有底線的,，情緒調(diào)動(dòng)下的語言甚至對(duì)對(duì)方攻擊辱罵可能是空前的。

話說回來,，如果家庭紛爭真有個(gè)對(duì)錯(cuò),，那也就離破裂不遠(yuǎn)了。況且,，以過錯(cuò)方的損失彌補(bǔ)另一方,，這本身就是一種交易。我們倡導(dǎo)的婚姻倒是利益交換還是真情實(shí)感呢,？很顯然,，我們需要的是有感情的婚姻,，這樣的婚姻才能在彼此的克制和理解中長久。

利益的社會(huì),，并不是一切都需要用利益衡量,。離婚后的共同財(cái)產(chǎn)如何劃分，盡量還是彼此商量著來吧,，如果非要計(jì)較個(gè)誰錯(cuò)多錯(cuò)少然后再分共同財(cái)產(chǎn),，最后只能是一地雞毛。