原標題：“零彩禮”,，可行嗎,？

“女朋友說彩禮18.8萬，三金衣服婚紗等8萬……一談到錢就上升到態(tài)度問題,，就是不在乎她”,，“我家普通家庭，我爸意見,，對方硬要這么多,，也能拿出來，但錢就這么多,，買車,、車位、裝修啥的就怕不過,?！鄙缃幻襟w上，山西晉北地區(qū)一位網(wǎng)友發(fā)帖詢問網(wǎng)友,，“第一次經(jīng)歷這種事,，接下來該怎么辦？”

事實上,，現(xiàn)實中遭遇彩禮困境的并不在少數(shù),，而“高價彩禮”乃至“天價彩禮”的問題也成為公共話題。

今年兩會期間,，全國人大代表,、河北河間市大莊村黨支部書記石炳啟就建議,，“把‘低彩禮’落到實處”，同時在推行“低彩禮”的基礎之上提倡“零彩禮”,。

西安交通大學公共政策與管理學院教授靳小怡,，長期從事農(nóng)村人口婚姻家庭研究。

她告訴中國新聞周刊,，“高價彩禮”是中國人口社會轉(zhuǎn)型期的特殊現(xiàn)象,，彩禮金額在2000年以后不斷攀升，并于2010年之后愈演愈烈,，在一些地區(qū)遠超出當?shù)厝司芍涫杖?，已?jīng)成為欠發(fā)達農(nóng)村地區(qū)“因婚致貧、因婚返貧”的主因,，同時帶來發(fā)達城鎮(zhèn)地區(qū)年輕人“恐婚,、不婚”的問題，極不利于提升近年來低迷的生育率,，給中國人口社會的長期可持續(xù)發(fā)展帶來威脅,。

河南省商丘市夏邑縣舉辦第三屆“零彩禮集體婚禮”。

高價彩禮亂象

為了解當代中國農(nóng)村男性婚姻成本,，2018年,，靳小怡帶領課題組進行了覆蓋11省的“百村調(diào)查”，對農(nóng)村男性婚姻花費的數(shù)據(jù)進行了全面分析,，發(fā)現(xiàn)在彩禮,、婚房、婚禮,、謝媒費等多項指標中,，彩禮和婚房的占比最大，且存在“西部偏彩禮,、東部偏婚房”的地區(qū)差異,。

“中西部男性成婚難最直觀的表現(xiàn)即為‘高價彩禮’，東部受較高房價的影響,，農(nóng)村男性主要面臨較大的婚房購買壓力,。”在靳小怡看來,，隨著近年來彩禮要價不斷攀升,，“高價彩禮”令婚姻儀式感減弱、“交易”性質(zhì)加深,。

事實上,，有關高價彩禮近些年來一直是社會熱點話題，尤其是在農(nóng)村，這樣的現(xiàn)象特別普遍,。

甚至,，有不少交往中的男女因為高價彩禮的問題而分道揚鑣的案例發(fā)生。

據(jù)騰訊新聞谷雨數(shù)據(jù)《2020年國人彩禮調(diào)查》,，有超過七成（73.8%）的婚姻都收過彩禮,。

浙江以超過18萬的平均值，在所有地區(qū)中高居第一,，遠超全國平均值69095元,。

江西排在第四位，彩禮平均值為11.2萬元,。

南昌大學中國鄉(xiāng)村振興研究院執(zhí)行院長劉建生向中國新聞周刊表示,，當?shù)亟Y(jié)婚收受彩禮是普遍現(xiàn)象，但所謂“天價彩禮”只是個例,，有相當部分還是虛假炒作,。

“一般意義上來說，都是18萬元左右,，看家庭情況,，一般市民家庭，則從五六萬到十五六萬不等,。”

費孝通1938年在著作《江村經(jīng)濟》中指出,，彩禮是男方家庭對女方家庭因婚配喪失勞動力的一種補償,，女方家庭又通過嫁妝的形式，將資源注入新家庭,。

隨著經(jīng)濟發(fā)展和資產(chǎn)豐富,，近年來各地的彩禮一路走高，已經(jīng)是不爭的事實,。

在北京工作的東北地區(qū)一位青年向中國新聞周刊透露,，他的朋友最近準備結(jié)婚，彩禮已經(jīng)高達30萬元,，而且還不包括購置房產(chǎn)和車輛等花費,，“這在以前是不可想象的”。

另據(jù)新華社報道,，中部某縣一名村民說,，“兩三年前我們這邊彩禮一般是10多萬元，如今不少都是20萬元起步,?！薄斑@些年我們這兒彩禮一路上漲，從十多年前的8.8萬元漲到18.8萬元，再到28.8萬元,，如今一般都是38.8萬元,。”贛北地區(qū)一村民表示,。

在一些經(jīng)濟較為發(fā)達的地區(qū),，高價彩禮的現(xiàn)象也并不鮮見。

福州大學社會學系教授甘滿堂告訴中國新聞周刊,，福建的莆田地區(qū),，2019年之前，彩禮一般要達到118萬元到200萬元,。

近年來,，莆田市政府多次發(fā)布“抵制高價彩禮”的倡議，莆田市東海鎮(zhèn)政府還曾號召聘金不超過18萬,。

“適當?shù)牟识Y是社會風俗,，是為人們所接受的，但高價彩禮讓本該作為民俗的彩禮慢慢變味,，偏離了彩禮的初衷,。”中國婚姻家庭研究會常務副會長李明舜認為,，高價彩禮抹殺了彩禮固有的對女方認可和尊重的核心內(nèi)涵,，使之成為買賣婚姻中的身價禮。

李明舜說,，高價彩禮歪曲了彩禮的本質(zhì),，改變了彩禮重儀式、重規(guī)矩,、重承諾的本意,。

實際上把彩禮變成了法律所禁止的借婚姻索取財物，扭曲了婚姻的目的,，婚姻本來是男女雙方以永久共同生活為目的的一種結(jié)合,，而高價彩禮使他們之間的婚姻變成了一筆買賣,。

復雜的成因

高價彩禮背后,，有深層次的經(jīng)濟,、社會,、文化等原因,。

靳小怡表示,，高彩禮的成因復雜,，人口轉(zhuǎn)型,、傳統(tǒng)習俗與現(xiàn)代化等因素相互交織,。

首先,，人口性別結(jié)構失衡是直接原因,。1980年后長期偏高的出生性別比帶來3000～5000萬的過剩男性人口，隨著這些年份出生的過剩男性人口逐步進入婚姻市場,，男性婚姻擠壓的累積效應日益凸顯,，被稱之為“新娘要價”的彩禮水漲船高。

她說,，由于普遍存在女性“自西向東,、從農(nóng)村到城市”的婚姻遷移，男性婚姻擠壓高度集中在以中西部為主的欠發(fā)達農(nóng)村地區(qū),，這些地區(qū)正是高彩禮問題的聚集地,。

其次，以父系,、父權,、從夫居為主要表現(xiàn)形式的父系家族制度及其相應的嫁娶婚姻模式是彩禮存續(xù)的根源性原因。

父系家族制度及嫁娶婚姻模式?jīng)Q定了女性在家庭和社會中的從屬地位,，這一現(xiàn)象在相對落后的中西部農(nóng)村更為突出,，構成了“男孩偏好”“養(yǎng)兒才能防老”和“天價彩禮”盛行的共同誘因，社會習俗在家庭社區(qū)層面進一步助推彩禮攀升,。

再次,，市場化加重消費主義與攀比心理，婚姻被過度物化,，高彩禮與“有面子”劃上等號,，這一現(xiàn)象在以“熟人社會”為特征的農(nóng)村社區(qū)更為嚴重。

最后,，城鎮(zhèn)化,、現(xiàn)代化重塑農(nóng)村代際關系，大量農(nóng)村勞動力外出務工改變了傳統(tǒng)農(nóng)村的大家庭居住模式,，結(jié)婚時即與男方父母分家成為主流，婚房成為很多地區(qū)成婚的先決條件,，加上物價房價上漲因素,，進一步推動彩禮的上漲與貨幣化。

事實上,，不少地方形成所謂的“行情”,。

在一些人的觀念里，彩禮高代表嫁得好,，誰的彩禮高,，誰就嫁得好。

人們在談彩禮時往往會參照當?shù)亍靶星椤?，同時也會相互攀比,。

在甘滿堂看來，一些地方存在高價彩禮，一方面有“男多女少的原因”,，另一方也因為普遍存在攀比心理,。

他對中國新聞周刊說，這種攀比心理“比較厲害”,，“高彩禮表示有面子”,。

“當然，如果家長明事理的話,，也能看到高價彩禮會加重對方的負擔,，導致婚姻的不幸福?！彼f,。

除攀比心理嚴重外，一些地方還存在“條件越差彩禮越高,、家庭越困難彩禮越高”的現(xiàn)象,。

對此，甘滿堂介紹了另外一種情況：如果家里有兒子的話,，也希望嫁女兒時能拿一筆高額彩禮,，然后解決兒子的婚事。

他說,，內(nèi)地和沿海都有這種現(xiàn)象,，一些農(nóng)村地區(qū)會比較突出。

他說,，相對來說經(jīng)濟發(fā)達的沿海地區(qū)比較開明一點,，內(nèi)地農(nóng)村就存在不考慮對方家庭的經(jīng)濟實力亂要彩禮的現(xiàn)象，“這樣的話,，肯定會導致很多人結(jié)婚困難”,。

“從一些新聞也可以看到，因為彩禮的問題沒有談妥,，本來說要結(jié)婚的,，但最后就‘吹了’?！?/p>

河北省社科院社會發(fā)展研究所所長樊雅麗認為,，受傳統(tǒng)婚俗觀念影響，婚喪嫁娶大操大辦,、人情消費,、過度消費很多，年輕人把婚姻感情變成了物質(zhì)交換,，給年輕人和家長帶來了巨大的經(jīng)濟負擔和精神負擔,，導致現(xiàn)在大量年輕人恐婚,、不婚等一系列社會問題。

前述在北京工作青年,，就有這樣的困惑,。

在他的老家，結(jié)婚需要備齊房子和車子,，還有數(shù)額并不低的彩禮,，加上婚后要還房貸，有了孩子還得花更多錢,。

年近30歲的他,，感覺壓力很大。

不過,，對于“零彩禮”的倡議,，甘滿堂認為，彩禮作為傳統(tǒng)婚俗的一部分,，推行完全的“零彩禮”不符合傳統(tǒng)婚俗,，其可行性仍有待考慮。

他對中國新聞周刊說,，在遏制高價彩禮時,，不能走向另外一個極端，適度的彩禮是必要的,。

在他看來,，彩禮數(shù)額“不超過一個家庭一整年的收入”是比較合適的范圍。

如何破局,？

事實上,，高價彩禮的話題多次引起社會關注，面對高價彩禮從中央到地方都開始出手,。

日前公布的2023年中央一號文件,，就指出“推動各地因地制宜制定移風易俗規(guī)范，強化村規(guī)民約約束作用,，黨員,、干部帶頭示范，扎實開展高價彩禮,、大操大辦等重點領域突出問題專項治理”。這已是中央一號文件連續(xù)3年點名“高價彩禮”,。

提出“零彩禮”建議的全國人大代表石炳啟所在的河間市,，2018年，全市所有村莊都成立了紅白理事會,，專門制定了本村的婚喪嫁娶的村規(guī)民約,，如針對紅白喜事的辦事待客范圍,、就餐桌數(shù)、飯菜標準等做出指導性規(guī)范,。

2020年5月,，民政部印發(fā)《關于開展婚俗改革試點工作的指導意見》，指出要開展對天價彩禮,、鋪張浪費,、低俗婚鬧、隨禮攀比等不正之風的整治,，建立健全長效機制,，助力脫貧攻堅，推進社會風氣好轉(zhuǎn),，河北省河間市等15個單位,，被確認為全國婚俗改革實驗區(qū)，實驗時間為3年,。

根據(jù)河間市民政局在今年1月發(fā)布的信息,，2021年4月至今年1月，全市共辦理新婚登記4726對,，其中“零彩禮”“低彩禮”占比88%,，每樁婚事花費比從前平均減少7萬元—15萬元。

今年2月,，寧夏涇源縣制定出臺《進一步推進移風易俗助力鄉(xiāng)村振興的實施意見（試行）》（以下簡稱《意見》）,，其中明確彩禮最高金額不超過6萬元，并倡導女婿贍養(yǎng)岳父母,，并對人情禮金等金額做出了限定,。

《意見》提到，要抵制高價彩禮,，倡導婚事新辦,。杜絕講排場、擺闊氣,、互相攀比的婚嫁陋習,，實行彩禮限高，彩禮最高不得超過6萬元并逐年下降,，酒席不超過10桌,。

《意見》指出，堅持婚事新辦,，倡導取消見面錢,、水禮錢、掛鎖錢,、改口費等加重經(jīng)濟負擔的陳規(guī)陋習,，減少首飾等貴重物品花銷,。

鼓勵舉辦集體婚禮、旅游結(jié)婚等儀式簡樸,、氛圍溫馨,、富有紀念意義的婚禮。

同時限制高額人情禮金,，人情禮金不得高于200元,。

此外，《意見》還規(guī)定,，對違反上述《意見》的黨員干部,、公職人員，縣紀委監(jiān)委將依規(guī)依紀給予處理,，各鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）對違反本實施意見的行政村（社區(qū)）干部進行問責處理,。對違反此辦法的農(nóng)戶，婦聯(lián)將降低其婦女創(chuàng)業(yè)貸款申請額度或不予批準等,。

為整治高價彩禮,，江西多地在2022年開展移風易俗專項整治行動。

其中,，萍鄉(xiāng)市民政局等六部門印發(fā)通知,，要求因地制宜開展高價彩禮整治，讓彩禮回歸于“禮”的本質(zhì),，提倡“零彩禮”,，建議彩禮不超過3萬元。

在江西廣昌縣,，2022年9月,，曾為“零彩禮”的10對新人舉辦移風易俗集體婚禮，這場婚禮在線直播,。

當?shù)孛襟w報道,，一位參加婚禮的新娘表示，“這么熱鬧又有儀式感的婚禮,，是多少彩禮都換不來的,。”

3月2日,，江西贛州大余縣一則關于農(nóng)村婚嫁彩禮舉報公告引關注,。

舉報范圍是，農(nóng)村婚嫁彩禮超過人民幣8萬元,，婚車超過6輛,，婚宴超過15桌，每桌超過800元。

大余縣民政局工作人員稱,，發(fā)布公告是想倡導移風易俗，反對高價彩禮,，主要針對農(nóng)村地區(qū),，減輕農(nóng)民負擔。

標準是按人均可支配收入的三倍制定,，超過太多就是高價,。

靳小怡表示，彩禮作為傳統(tǒng)婚俗的一部分,，是中國婚俗文化不可缺少的環(huán)節(jié),，在嫁娶婚姻制度下傳統(tǒng)上是男方對女方家庭表達謝意與尊重的禮儀，推行完全的“零彩禮”有可能扼殺傳統(tǒng)文化,。

“目前的治理手段主要從彩禮婚宴數(shù)額的規(guī)定入手,，短期內(nèi)可以治標，但從長期來看難以治本,，需要與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,、婦女權益保護與發(fā)展等工作相結(jié)合，進行常態(tài)化的綜合治理,?！苯♀f。

那么,，如何從根本上破解“高價彩禮”難題,？靳小怡認為，在短期內(nèi),，加大對高彩禮問題嚴重地區(qū)的治理力度,，實行動態(tài)監(jiān)督與獎懲機制；在長期內(nèi),，應以不損害父輩與婚姻雙方權益為前提,，以根據(jù)自身條件“量力而行”和“自由自愿”為原則，把彩禮金額和結(jié)婚程序的決策權“還政于民”,。

靳小怡說,，高彩禮治理的關鍵在于結(jié)合當?shù)匚幕c經(jīng)濟發(fā)展水平，“因地制宜”,，精準施策,，不搞“一刀切”、“一窩蜂”,。

劉建生認為,，從根本上破解“高價彩禮”的問題，一方面政府要加強引導進行移風易俗,；另一方面,，必須加快推動鄉(xiāng)村振興,，不斷縮小城鄉(xiāng)差距。