彩禮過(guò)高部分農(nóng)村男青年舉債結(jié)婚
隨著“五一”婚禮季的到來(lái),,彩禮問(wèn)題再次成為公眾討論的熱點(diǎn)。有報(bào)道稱(chēng),,在某些地區(qū),,彩禮金額高達(dá)幾十萬(wàn)元,還伴隨著“三金”或“五金”的要求,,而且這一現(xiàn)象在不斷演變,,以不同形式繼續(xù)存在。盡管相關(guān)部門(mén)和地方政府已采取措施試圖控制高額彩禮,,但這一習(xí)俗依然頑固,,并出現(xiàn)了諸如房產(chǎn)、汽車(chē)和存款等新型“變體”,。
以湖南一位小伙子陳建雄的經(jīng)歷為例,,他在提親時(shí)面臨20萬(wàn)元現(xiàn)金彩禮、購(gòu)買(mǎi)“三金”及在長(zhǎng)沙購(gòu)置房產(chǎn)首付的壓力,,這幾乎讓他不堪重負(fù),,不得不考慮借貸。這種“天價(jià)彩禮”不僅給他個(gè)人帶來(lái)了巨大經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),,也影響了他對(duì)婚姻的看法,,甚至可能成為家庭內(nèi)部矛盾的源頭。彩禮過(guò)高部分農(nóng)村男青年舉債結(jié)婚,。
分析指出,,高額彩禮現(xiàn)象背后有著復(fù)雜的社會(huì)因素,包括農(nóng)村性別比例失衡,、攀比風(fēng)氣以及家庭對(duì)子女未來(lái)經(jīng)濟(jì)安全的擔(dān)憂(yōu),。一些地區(qū)由于男性數(shù)量超過(guò)女性,導(dǎo)致女方在婚姻市場(chǎng)上處于相對(duì)優(yōu)勢(shì)地位,,從而推高了彩禮金額,。此外,相互攀比的心態(tài)和某些家庭“劫老濟(jì)小”的想法也加劇了這一問(wèn)題,。
為應(yīng)對(duì)這一社會(huì)問(wèn)題,,國(guó)家層面已開(kāi)始行動(dòng),多個(gè)部門(mén)聯(lián)合發(fā)布了治理高價(jià)彩禮的專(zhuān)項(xiàng)方案,,強(qiáng)調(diào)通過(guò)法律手段和移風(fēng)易俗來(lái)遏制這一陋習(xí),。最高人民法院也出臺(tái)了相關(guān)規(guī)定,,明確禁止借婚姻索取財(cái)物,為解決彩禮糾紛提供了法律依據(jù),。
多地政府和鄉(xiāng)村社區(qū)正在探索通過(guò)制定村規(guī)民約,、舉辦集體婚禮、強(qiáng)化宣傳教育等措施,,逐步改變公眾對(duì)彩禮的認(rèn)知,,倡導(dǎo)簡(jiǎn)約適度的婚嫁新風(fēng)。社會(huì)學(xué)家建議,,從根本上解決這一問(wèn)題還需關(guān)注其背后的深層次社會(huì)問(wèn)題,,如加強(qiáng)女性權(quán)益保護(hù)、完善社會(huì)保障體系,,以及營(yíng)造健康的婚戀觀念環(huán)境,,讓婚姻回歸愛(ài)情的本質(zhì),讓彩禮真正體現(xiàn)為一種美好的祝福,,而非沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),。