近年來(lái),,一系列以“紀(jì)念古人”為主題的會(huì)議頻繁成為網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn),比如“紀(jì)念劉備托孤1800周年”和“紀(jì)念張飛誕辰1855周年”,,這些活動(dòng)背后,,是某些地方試圖通過(guò)與歷史名人掛鉤來(lái)提升文化旅游的吸引力。隨之而來(lái),,社交媒體上也出現(xiàn)了諸如“紀(jì)念潘金蓮開(kāi)窗950周年”和“紀(jì)念孫悟空誕生1000周年”等帶有調(diào)侃意味的虛構(gòu)會(huì)議,,反映出公眾對(duì)于此類(lèi)紀(jì)念活動(dòng)真實(shí)價(jià)值的質(zhì)疑。
部分官方背景的紀(jì)念古人會(huì)議同樣飽受爭(zhēng)議,,例如一度籌備中的“劉備托孤1800周年研討會(huì)”,,在廣泛的網(wǎng)絡(luò)批評(píng)聲中未能成行。專(zhuān)家評(píng)論指出,,盡管“劉備托孤”作為歷史典故具有討論空間,,但過(guò)度解讀其“文化意蘊(yùn)”及“現(xiàn)代價(jià)值”,甚至上升至“政治格局”層面,,則顯得過(guò)于牽強(qiáng),。遺憾的是,并非所有地區(qū)都能做出理性的判斷,,仍有不少地方熱衷于舉辦類(lèi)似性質(zhì)的紀(jì)念活動(dòng),,對(duì)象不僅限于劉備、諸葛亮等正面歷史人物,,連潘金蓮,、西門(mén)慶這類(lèi)爭(zhēng)議角色也納入紀(jì)念范圍。
這些層出不窮的紀(jì)念活動(dòng),,其目的或是促進(jìn)地方文旅發(fā)展,,或是博取公眾眼球,但實(shí)際上,,它們對(duì)于提升地方真正形象和影響力的作用有限,。歷史故事的真實(shí)性本身就值得商榷,,許多內(nèi)容或是傳說(shuō),或是藝術(shù)加工的結(jié)果,,將其作為嚴(yán)肅研討的對(duì)象并不恰當(dāng),。更有甚者,某些紀(jì)念對(duì)象如秦檜,、潘金蓮與西門(mén)慶等,,其歷史形象負(fù)面,根本不適合作為正面紀(jì)念的對(duì)象,。
打著傳承文化和推動(dòng)旅游的旗號(hào),,許多“紀(jì)念古人”會(huì)議的實(shí)際效益卻微乎其微,反而可能損害地方的文化底蘊(yùn),,造成不良影響,。因此,減少這類(lèi)缺乏實(shí)質(zhì)意義的會(huì)議,,避免濫用“紀(jì)念古人”之名,,應(yīng)成為精簡(jiǎn)會(huì)議、提高行政效率工作的一部分,。