三星堆二號(hào)神樹虛擬復(fù)原后長(zhǎng)這樣古蜀文明之光再現(xiàn)(2)

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2024-07-23 15:10:16 愛故事的小小豬

在數(shù)字化虛擬復(fù)原的二號(hào)神樹展示視頻中可以看到,，二號(hào)神樹和一號(hào)神樹一樣同樣分為三層,。它的底座有三個(gè)立面，每個(gè)立面各有一跪坐青銅人像,，他們雙手虛握于胸前，這種和三星堆青銅大立人手勢(shì)類似的動(dòng)作,，極易讓人想到三星堆神秘的祭祀場(chǎng)景,。底座之上，神樹樹枝同樣分為三層,。只是相對(duì)一號(hào)神樹樹枝的柔和下垂,，二號(hào)神樹的枝干外張上翹，每層枝干上有3只神鳥立于樹枝頂端,。數(shù)字化虛擬復(fù)原的二號(hào)神樹,，整理上體量比一號(hào)神樹要低一米左右，造型和一號(hào)神樹略有不同,。相比一號(hào)神樹上神鳥的鏤空工藝,，二號(hào)神樹上神鳥全部為實(shí)體澆鑄。

再現(xiàn)三星堆人的宇宙觀

三星堆青銅世界里的神樹,，反映了他們?cè)鯓拥木袷澜?？?0世紀(jì)80年代三星堆一、二號(hào)祭祀坑發(fā)掘以后,，便有學(xué)者認(rèn)為三星堆青銅神樹和《山海經(jīng)》里記載的相似,，體現(xiàn)的是三星堆人對(duì)太陽(yáng)的崇拜。

在古代文獻(xiàn)《山海經(jīng)》中,，神樹有建木,、扶桑、若木等多種,。其中建木聳立在天下之中的地方,，樹干筆直，“百仞無(wú)枝”,。扶桑則長(zhǎng)于湯谷,，“湯谷上有扶桑，十日所浴,，居水中,。九日居下枝，一日居上枝?！薄皽壬嫌蟹瞿?，一日方至，一日方出,，皆載于烏,。”若木,，則是太陽(yáng)西下時(shí)神鳥降落的地方,，它們生長(zhǎng)在南海之外、黑水與青水之間……三星堆出土的神樹,，能對(duì)應(yīng)《山海經(jīng)》里的神樹嗎,？如果對(duì)應(yīng)，又是哪一種神樹,？

“目前來(lái)看,，三星堆的一號(hào)神樹，應(yīng)該對(duì)應(yīng)的是《山海經(jīng)》里的神樹若木,，二號(hào)神樹對(duì)應(yīng)的則是神樹扶桑,，暫時(shí)還沒有發(fā)現(xiàn)建木?！比嵌蜒芯吭簩W(xué)術(shù)院長(zhǎng),、北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授孫華表示。

在中國(guó)上古的神話世界里,，建木異常高大,，是天上眾神往來(lái)天地的通道，人界有本事的人也可以從那里攀登至天庭,。如此一來(lái),，也就造成人神混雜，后來(lái)天上的大神便派人砍掉了建木,，斷絕了天地之間的這個(gè)“天梯”,。從此，天界和人界的信息傳遞,，就只能靠巫師這個(gè)群體,。孫華表示，三星堆人的神話世界,，應(yīng)該屬于沒有建術(shù)后的靠巫師溝通天地人神的世界。

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