近日，山東高級人民法院轉(zhuǎn)發(fā)一起案例：老李夫婦家住河北省,，育有一女小芳,。小芳與小林戀愛后相繼生育一子一女，并于2012年11月補辦結(jié)婚登記,?；楹螅×衷谕獯蚬?，小芳帶兩子女與老李夫婦共同生活,。小芳白天上班時，老李夫婦幫忙照顧孩子,。

2020年,，小林、小芳經(jīng)法院調(diào)解離婚,，離婚協(xié)議約定二人所育子女均由小芳撫養(yǎng),，小林按年度支付2020年7月以后的子女撫養(yǎng)費。2023年,，老李夫婦起訴要求小林支付2012年11月至2020年6月期間,，其二人為撫育外孫子女墊付的撫養(yǎng)費15萬余元。

法院審理認為,，小林,、小芳作為父母，對其子女負有法定撫養(yǎng)義務,，該撫養(yǎng)義務不因撫養(yǎng)人主觀意思表示而免除,；小林與小芳之間對子女撫養(yǎng)問題的分工即在他們之間形成了權(quán)利義務關系。雖然老李夫婦對小林與小芳一雙兒女進行照顧的情況屬實，但該行為并不構(gòu)成獨立于其父母撫養(yǎng)義務之外而另予撫養(yǎng)的情形,，應視為其對小芳撫養(yǎng)子女的幫助行為,，該幫助行為系老李夫婦基于其與小芳的親子關系而做出的，小芳從中受益,。同時,，也因為老李夫婦對小芳撫養(yǎng)子女所提供的幫助，在小林與小芳的離婚訴訟中,，人民法院對雙方關于婚生子女均由小芳一人撫養(yǎng)的約定予以確認,。

《民法典》第一千零四十三條規(guī)定“家庭應當樹立優(yōu)良家風，弘揚家庭美德,，重視家庭文明建設,。夫妻應當互相忠實，互相尊重,，互相關愛；家庭成員應當敬老愛幼,，互相幫助,，維護平等、和睦,、文明的婚姻家庭關系,。”老李夫婦對小芳的幫助行為,，屬家庭成員之間基于自然親情而產(chǎn)生的代際間互相幫助,、扶持，有利于家庭文明建設,，符合法律規(guī)定,，為社會倫理所認可，與公序良俗相符合,，亦為社會主義核心價值觀所倡導,。但老李夫婦據(jù)此主張由小林支付費用，缺乏依據(jù),，法院不予支持,。綜上，法院駁回老李夫婦的訴訟請求,。老李夫婦不服判決提起上訴,，二審法院維持原判。

法官說法：案件事實是裁判的基礎,，類似案件應區(qū)分(外)祖父母對(外)孫子女進行撫養(yǎng)的情形分別認定,。如(外)祖父母基于《民法典》第一千零七十四條第一款“有負擔能力的祖父母、外祖父母，對于父母已經(jīng)死亡或者父母無力撫養(yǎng)的未成年孫子女,、外孫子女,，有撫養(yǎng)的義務?！钡囊?guī)定設定的義務,，做出的履行撫養(yǎng)(外)孫子女的行為，系法定義務,，其行為做出后,，無權(quán)就此向其他人主張權(quán)利。如基于(外)孫子女的父母有履行能力卻不履行撫養(yǎng)義務,，而實施的對(外)孫子女的撫養(yǎng)行為,，則構(gòu)成無因管理，可依法向相關撫養(yǎng)義務人主張,。如基于家庭血緣關系和倫理親情而實施的幫助照顧撫養(yǎng)(外)孫子女的行為,，應視為對自己子女的幫助行為，本案即屬于該種情形,。

同時,，從保護未成年人的角度，應堅持最有利于未成年人的原則,。未成年人穩(wěn)定的成長環(huán)境往往與隔代撫養(yǎng)的客觀事實不可分割,。隔代撫養(yǎng)是社會結(jié)構(gòu)性壓力在家庭中的呈現(xiàn)和子代不得已將家庭面臨的社會壓力向父母轉(zhuǎn)移的結(jié)果，系家庭成員間對家庭分工共同做出的安排,。此種隔代撫養(yǎng)行為通常系家庭成員之間基于血緣,、發(fā)自親情的家庭內(nèi)部互助行為，且該行為的性質(zhì)不因未成年人父母婚姻狀況的變化而改變,。家庭成員間親密共生,、代際互惠是我國傳統(tǒng)家庭美德的一項重要內(nèi)容，基于自然親情而產(chǎn)生的代際間互相支持符合通常的社會倫理,。如對(外)祖父母主動參與幫助撫養(yǎng),、照顧未成年(外)孫子女所支出的費用設定獲取對價的權(quán)利，則不利于維護家庭秩序的穩(wěn)定,，可能會導致家庭成員間矛盾頻發(fā),，最終不利于未成年人的健康成長、不利于社會的和諧和家庭的穩(wěn)定,。