1秋祭月，古代最早的祭月節(jié)日是秋分這一天,，不過秋分是根據(jù)太陽的相對(duì)位置定出來的日子,，晚上的月亮不一定是圓的，后來才改到中秋節(jié)。

2吃秋菜,，嶺南地區(qū)有秋分吃秋菜的習(xí)俗,，“秋菜”是一種野莧菜，鄉(xiāng)人稱之為“秋碧蒿”,。

3送秋牛,，秋分隨之即到，其時(shí)便出現(xiàn)挨家送秋牛圖的,。其圖是把二開紅紙或黃紙印上全年農(nóng)歷節(jié)氣,，還要印上農(nóng)夫耕田圖樣，名曰“秋牛圖”,。送圖者都是些民間善言唱者,，主要說些秋耕和吉祥不違農(nóng)時(shí)的話，每到一家更是即景生情,，見啥說啥,，說得主人樂而給錢為止。言詞雖隨口而出,，卻句句有韻動(dòng)聽,。俗稱“說秋”，說秋人便叫“秋官”,。

4粘雀子嘴,，秋分這一天農(nóng)民都按習(xí)俗放假，每家都要吃湯圓,，而且還要把不用包心的湯圓十多個(gè)或二三十個(gè)煮好,，用細(xì)竹叉扦著置于室外田邊地坎，名曰粘雀子嘴,，免得雀子來破壞莊稼,。

5放風(fēng)箏，秋分節(jié)氣最適合放風(fēng)箏了,，風(fēng)箏類別有王字風(fēng)箏,，鰱魚風(fēng)箏，瞇蛾風(fēng)箏,，雷公蟲風(fēng)箏,，月兒光風(fēng)箏，其大者有兩米高,，小的也有二,、三尺。

6做面雀,，吃面雀,，“面雀”是將糯米粉揉成面團(tuán),，然后用模具刻制而成的一種糯米點(diǎn)心?！霸诠艜r(shí)候,，秋分時(shí)節(jié)的到來，意味著稻谷快要成熟,，馬上就要到秋季大豐收的時(shí)候了,，秋收、秋耕,、秋種的‘三秋’大忙顯得格外緊張,。這個(gè)時(shí)候，會(huì)有許多小鳥去稻田里偷食稻谷,，破壞莊稼,。人們就用糯米粉做成團(tuán)子，用竹簽串成一串扔到田里去,，小鳥吃了面雀嘴巴就會(huì)被黏住,，這樣就不能去禍害莊稼了。

秋分節(jié)氣的由來

“斗指己為秋分,，南北兩半球晝夜均分,，又適當(dāng)秋之半，故名也,?！碧桙S經(jīng)為180度，陽歷時(shí)間為每年的九月二十二至二十四日,。按舊歷說,，秋分剛好是秋季九十天的中分點(diǎn)。正如

春分

一樣,，陽光幾乎直射赤道,，晝夜時(shí)間的長(zhǎng)短再次相等，可以說秋分是一個(gè)相當(dāng)特殊的日子,。從這一天起，陽光直射的位置繼續(xù)由赤道向南半球推移,，北半球開始晝短夜長(zhǎng),。《春秋繁錄》中記載：“秋分者,，陰陽相半也,，故晝夜均而寒暑平?！痹谔煳膶W(xué)上,，則把秋分作為夏季的結(jié)束和秋季的開始,。

每年的9月23日前后，太陽到達(dá)黃經(jīng)180度時(shí),，進(jìn)入“秋分”節(jié)氣,。“秋分”與“春分”一樣,，都是古人最早確立的節(jié)氣,。按《春秋繁露·陰陽出入上下篇》云：“秋分者，陰陽相伴也,，故晝夜均而寒暑平,。”“秋分”的意思有二：

一是按我國古代以

立春

,、

立夏

,、

立秋

、

立冬

為四季開始劃分四季,，秋分日居于秋季90天之中,，平分了秋季。

二是此時(shí)一天24小時(shí)晝夜均分,，各12小時(shí),。此日同“春分”日一樣，“秋分”日,，陽光幾乎直射赤道,，此日后，陽光直射位置南移,，北半球晝短夜長(zhǎng),。

秋分是

中國傳統(tǒng)節(jié)日

二十四節(jié)氣之一，在每年9月23日或24日,，此時(shí)太陽到達(dá)黃經(jīng)180度,。秋分的含義《月令七十二候集解》：“八月中……解見春分”?！胺帧笔菚円蛊椒种?，同春分一樣，此日陽光直射地球赤道,，晝夜相等,。此后，陽光直射位置更向南移,，北半球漸趨晝短夜長(zhǎng),，氣溫降低，在全國具有普遍意義,。

秋分時(shí)節(jié)民間傳統(tǒng)習(xí)俗

自古以來,，民間對(duì)秋分節(jié)氣非常重視,，有很多有關(guān)秋分的習(xí)俗。比較經(jīng)典傳承的習(xí)俗有祭月,、拜神,、吃秋菜、豎蛋,、送秋牛,、粘雀子嘴等。

祭月

古代有“春祭日,，秋祭月”的流

傳說

法,，那么秋分曾經(jīng)是傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”，因?yàn)榍锓止?jié)氣當(dāng)天,，不一定是滿月,，后來改至農(nóng)歷十五中秋為祭月節(jié)，所以中秋節(jié)來源于傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”,。據(jù)史書記載,，早在周朝時(shí)期帝王就有祭月的風(fēng)俗習(xí)慣,，我國各地至今遺存許多“望月樓”,、“拜月壇”的古跡，比如北京的月壇就是明朝嘉靖年間皇家祭月的地方,。

民間的祭月風(fēng)俗因地域不同形式各異,。

北京地區(qū)的祭月風(fēng)俗是,，圓月夜，家家戶戶在庭院里設(shè)桌,，桌子上放有月宮蟾兔的牌位和面餅,、蘋果、葡萄等,，然后點(diǎn)香點(diǎn)蠟燭對(duì)天拜月,，拜完后把牌位對(duì)著月亮燒掉。還有“男不拜月”的傳統(tǒng),。

廣東地區(qū)的祭月風(fēng)俗是,，祭拜一位木頭

雕刻

鳳冠霞帔的月亮神像。桌子上的祭品有饅頭,、西瓜,、蘋果、紅棗,、芋艿等,，

浙江地區(qū)的祭月風(fēng)俗是,，庭院里設(shè)一張桌子,，桌子上放有香,、蠟燭、米餅,、蘋果,、花生、紅棗等供品,。有的還先拜財(cái)神后拜月,，拜完后放孔明燈?；啬锛业南眿D必須在當(dāng)天返回夫家以示團(tuán)圓,。

江西等地也有“男不拜月，女不祭灶”的風(fēng)俗,，意思是月宮里的嫦娥是女子,，古代有男尊女卑的思想，男子不能給女子跪拜,。祭月的供品有香蠟燭,、米餅、西瓜,、花生,、蘋果、菱角等,。

拜神

拜神是到廟,、道觀對(duì)神的一種祭祀方式。所拜的神有開漳圣王,，也稱“陳圣王”,，是唐朝武進(jìn)士陳元光，對(duì)漳州有功,，死后被奉為漳州守護(hù)神;觀世音菩薩;廣東潮州獨(dú)山,、明山、巾山三座山的山神,。

拜神的風(fēng)俗傳承很久,，供品一般由米粉做的金豬一只、桂圓,、荔枝,、蓮子、白果,、花生,，糖果、餅干,、齋菜等組成,，主壇供三支大香,、五支小香，然后點(diǎn)香向神鞠躬,，祈求平安,。

吃秋菜

在嶺南地區(qū)，秋分時(shí)節(jié)就有吃秋菜的風(fēng)俗,，代表一種美好的愿望,。秋菜其實(shí)就是野莧菜，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“秋碧蒿”,，紫綠色相間,，和魚片一起熬湯稱為“秋湯”，口感非常鮮美,。有民諺“秋湯灌臟,，洗滌肝腸。闔家老少,，平安健康,。”野莧菜富含維生素C和胡蘿卜素,，有增強(qiáng)人體免疫力的功效,。吃秋菜也是有中醫(yī)秋天滋補(bǔ)的養(yǎng)生理念。

豎蛋

每年的秋分時(shí)節(jié),，我國很多地區(qū)會(huì)有做“豎蛋”的試驗(yàn),。據(jù)說能把蛋豎立起來的，這一年里風(fēng)調(diào)雨順,，好事連連,。

有一種比較科學(xué)的說法是，秋分是南北半球晝夜等長(zhǎng)的一天,，地球公轉(zhuǎn)軌道平面處于平衡狀態(tài),，雞蛋容易豎立起來。

“秋分到,，蛋兒俏,。”是一句俗語,，或許是指秋分時(shí)節(jié)天高氣爽,，人的心情舒暢，雞蛋也容易豎起來,。

送秋牛

送秋牛其實(shí)就是送秋牛圖,。所謂“秋牛圖”，是在二開的紅紙或者黃紙上印有全年農(nóng)歷節(jié)氣和農(nóng)夫耕田的圖樣，預(yù)示豐收,。送秋牛圖的人都是一些民間說唱的藝人,，也叫“秋官”，俗稱“說秋”,，言詞雖然隨口而出，但是句句押韻動(dòng)聽,，類似于現(xiàn)在逢年過節(jié)到家門口拉琴說唱福祿壽發(fā)財(cái)之類的,，主人高興了就給紅包。

粘雀子嘴

秋分時(shí)節(jié)一些地方的風(fēng)俗會(huì)做米糕或湯圓,，除了自家食用之外,，還要特意多做一些沒有餡兒的糯米圓子，用竹簽串上插在田間地頭,，喂食給麻雀吃,，希望用糯米湯圓將麻雀的嘴粘住，免得它來破壞莊稼,，確保糧食收成,，稱之為“粘雀子嘴”。

過去有些講究的人家,，還會(huì)用糯米做成“面雀”拿給小鳥吃,。無論是精致的面雀，還是簡(jiǎn)單的糯米圓子,，都寄寓著人們對(duì)豐收的美好愿望,。中國傳統(tǒng)風(fēng)俗歷經(jīng)千年延續(xù)至今，承載著豐厚的

文化

內(nèi)涵,，并已經(jīng)根植于廣大民眾的血液中,，成為我們生活的一部分。我們要把這些傳統(tǒng)賦予新的時(shí)代精神,，達(dá)到承前啟后,，古為今用的行為準(zhǔn)則。