一項(xiàng)調(diào)查顯示,,56.6%的受訪者存在來電恐懼或遲疑,且年齡越小這種情況越明顯,。長期依賴線上社交,68.0%的受訪者感到自己線下社交能力有所退化,。
起初,,人們還在討論線上交流是否能充分表情達(dá)意,如今情況似乎反轉(zhuǎn)了,,線上交流成了人們社交的舒適區(qū),。沒有面對面的壓力、有思考的時(shí)間,、有改變措辭的機(jī)會(huì),、不用擔(dān)心失去話語權(quán),線上社交為人們提供了很多便利,。
線上社交也方便“偽裝”,。因?yàn)榭臻g上的相對隔離,屏幕外的人們常常更加大膽,。一個(gè)在現(xiàn)實(shí)生活中內(nèi)向害羞的人,,在網(wǎng)上也可能非常活躍和健談,。人們用豐富的表情包和不同排列組合的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),,隨心地表達(dá)自己的情感和態(tài)度,尋求理解和認(rèn)同,,也在社交媒體上塑造著一個(gè)理想化的自我形象,。
從另一個(gè)角度看,線上社交可以理解成一種技術(shù)賦能下的社交生活,。作為不同平臺(tái)的用戶,,我們根據(jù)平臺(tái)的特點(diǎn)體驗(yàn)到多樣化的交流方式,。在網(wǎng)絡(luò)空間中,我們可以隨時(shí)認(rèn)識(shí)他人,,高效地溝通信息,,也可以根據(jù)興趣和價(jià)值觀,在精準(zhǔn)推送的內(nèi)容和用戶圈層中獲取精神上的共鳴和社交滿足,。正如哲學(xué)家齊格蒙特·鮑曼提出的“液態(tài)現(xiàn)代性”的概念,,在互聯(lián)網(wǎng)上,我們的社交也更加輕盈,、流動(dòng),、快捷,但漸漸與持久和穩(wěn)定的“固態(tài)”社交拉開距離,。
牢固的關(guān)系,、深度的社交是必要的。在線下人與人的直接交往中,,通過觀察對方的表情,、肢體語言和語調(diào),往往可以建立深層次的信任和理解,,從而感受到更多積極的情緒,、收獲新的能量、看到不同的視角,。這對我們的成長和情感滿足都有重要意義,。
調(diào)查還顯示,61.0%的受訪者認(rèn)為過度依賴線上社交會(huì)導(dǎo)致認(rèn)知表現(xiàn)變差,,如記憶力減弱,、反應(yīng)時(shí)間長、缺乏注意力,;50.5%的受訪者認(rèn)為會(huì)形成虛假社交的表象,,難以建立牢固的情感關(guān)系;42.2%的受訪者表示情緒容易受到影響,,產(chǎn)生孤獨(dú)感,。
當(dāng)然,這并不是對線上社交的批判,。線上社交和線下社交各有優(yōu)勢和局限性,,兩者相互補(bǔ)充,共同構(gòu)成了現(xiàn)代人豐富多彩的社交生活,。
如今,,網(wǎng)絡(luò)無遠(yuǎn)弗屆,線上社交已經(jīng)占據(jù)了我們?nèi)粘I畹闹匾恢?。社交的形態(tài)變了,,內(nèi)容更豐富了,。但我們對線上的規(guī)則越來越敏感,對真實(shí)世界的感知卻變得抽象,。很多人感到線下的社交能力有所退化,,即便是接電話也會(huì)有所排斥。有時(shí)害怕和領(lǐng)導(dǎo),、老師視線相對,,在路上遇到熟人也會(huì)悄悄避開,想要降低自己的存在感,,隨時(shí)擔(dān)心自己的言行不妥,。
這不僅因?yàn)橐恍┘磿r(shí)性的挑戰(zhàn),比如直接溝通來不及撤回,、沒時(shí)間細(xì)細(xì)組織語言等等,,還緣于我們對現(xiàn)實(shí)規(guī)則的“不適應(yīng)”。有時(shí)候,,線上的生活會(huì)讓我們產(chǎn)生錯(cuò)覺,,沉浸在那些轉(zhuǎn)評(píng)贊和表情包中,從而對現(xiàn)實(shí)中的社交期望過高,。我們會(huì)有插不上嘴的可能,,會(huì)有不自在的時(shí)刻,但這就是人際關(guān)系中的不完美,,它們構(gòu)成了人際交往的真實(shí)性和復(fù)雜性。我們可以通過真誠,、耐心,、自信、包容,、專注度等線下社交技巧和能力,,去建立更加積極、健康的關(guān)系,,為自己帶來更加充實(shí)和有意義的社交體驗(yàn),。
學(xué)會(huì)平衡線上與線下的社交,也是為我們自己打開一扇窗,,重新建立一種理解世界和生活的方式,。原先,學(xué)會(huì)使用網(wǎng)絡(luò)是一門功課,,而今,,當(dāng)我們在無法逃避的互聯(lián)網(wǎng)海洋中感到無力時(shí),現(xiàn)實(shí)生活或許會(huì)成為那個(gè)為我們帶來意義的“錨點(diǎn)”,。