出土于山東濟(jì)寧微山縣兩城鎮(zhèn)
和它一同出土的還有16塊畫像石
包括扁鵲針灸畫像石在內(nèi)
共有4塊畫像石以淺浮雕的方式
刻有人首鳥身的醫(yī)者形象
專家從雕刻技法和風(fēng)格推測
這些畫像石屬于東漢中晚期
02
望聞問切
名醫(yī)扁鵲的“獨(dú)門秘籍”
望聞問切這種診療方法
已經(jīng)流傳了幾千年
它的創(chuàng)立者正是扁鵲
△來源:總臺(tái)《透過文物看中醫(yī)》第4集
據(jù)記載,戰(zhàn)國時(shí)期
扁鵲曾周游列國,,懸壺濟(jì)世
有一次他途經(jīng)虢國時(shí)
聽到了太子的死訊
憑借“望聞問切”中的問診
就判斷出病情
然后用針刺身體穴位的方式
救活了這位虢國太子
扁鵲也成為我國第一位被正史立傳的醫(yī)生
03
人首鳥身
源自東夷人對鳥的崇拜
由于扁鵲在先秦時(shí)期醫(yī)術(shù)的影響
兩漢時(shí)期多見扁鵲的形象
但為什么是人首鳥身呢,?
這似乎源自東夷人對鳥的崇拜
△來源:總臺(tái)《探索·發(fā)現(xiàn)》尋齊記(五)齊風(fēng)漫卷
東夷文化是新石器時(shí)代
山東土著居民東夷族創(chuàng)造的史前文化
是中華早期文明的重要組成部分
△來源:總臺(tái)《探索·發(fā)現(xiàn)》尋齊記(一)齊地肇始