無(wú)憂渡古偶劇的新路徑

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2025-04-17 19:05:34 中國(guó)青年網(wǎng)

任嘉倫,、宋祖兒主演的古裝懸疑劇《無(wú)憂渡》在愛(ài)奇藝以零宣發(fā)姿態(tài)創(chuàng)下開(kāi)播3小時(shí)站內(nèi)熱度破6000、次日峰值達(dá)8500+的紀(jì)錄,。這部積壓三年的作品,，憑借對(duì)中式志怪傳統(tǒng)的扎實(shí)傳承,，以及對(duì)長(zhǎng)劇敘事的精細(xì)打磨，在不斷重復(fù)仙俠玄幻,、復(fù)仇爽劇的古偶劇賽道上，辟出一條新路,。

說(shuō)是新路,，用的卻是老辦法?！稛o(wú)憂渡》很像老版電視劇《聊齋》,，借用傳統(tǒng)小說(shuō)章回體結(jié)構(gòu),，以單元?jiǎng)〉男问?，講述一段段人妖殊途的傳奇故事，同時(shí)也是一則則以古喻今的警世良言,。劇中構(gòu)建了一座白日市井繁華,、入夜百妖出沒(méi)的廣平城,。任嘉倫飾演的捉妖師宣夜與宋祖兒飾演的陰陽(yáng)眼少女半夏因“人面鸮食喉案”結(jié)識(shí)，半夏因父親詭異失蹤有求于宣夜,，兩人共同經(jīng)歷了“鸮吟”“回春”“換命”“入畫(huà)”“雙生”“化妖”等六樁詭異案件，在這個(gè)過(guò)程中逐步揭開(kāi)了彼此的身世之謎,?！稛o(wú)憂渡》雖身披懸疑探案外衣，內(nèi)核卻緊扣志怪文學(xué)“以妖喻人”的傳統(tǒng)——人面梟因情棄惡,、鏡妖以執(zhí)念囚禁所愛(ài),，每個(gè)單元皆以妖禍映射當(dāng)代人性困境,。如“碧玉梨回春案”中,，舞姬季離對(duì)青春永駐的癡狂，恰是現(xiàn)實(shí)中容貌焦慮的鏡像投射,；而“傀儡換命”則暗喻現(xiàn)代人沉溺過(guò)去,、錯(cuò)失當(dāng)下的心理困局,。

《無(wú)憂渡》的成功背后,，離不開(kāi)導(dǎo)演林玉芬的精工細(xì)作,。這位年過(guò)六旬的女導(dǎo)演曾執(zhí)導(dǎo)《三生三世十里桃花》《步步驚情》《花千骨》等爆款劇,，是古偶界的“真頂流”。林玉芬的作品以情感細(xì)膩著稱，此次她沒(méi)有簡(jiǎn)單復(fù)制過(guò)往作品的成功經(jīng)驗(yàn),，而是進(jìn)一步探索如何以純粹的東方美學(xué)為古偶劇注入更為豐富的文化內(nèi)涵,。

《無(wú)憂渡》很好地平衡了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系,，傳統(tǒng)卻不顯“老舊”，拍攝手法中不乏現(xiàn)代元素,。例如鏡妖出沒(méi)的“鏡中世界”,，維度顛倒、時(shí)空錯(cuò)亂,，讓人自然聯(lián)想到《盜夢(mèng)空間》,；人面鸮振翅時(shí)的羽翼震顫軌跡,，既符合《山海經(jīng)》對(duì)鸮類“目如赤焰,、翼展丈余”的記載,，又賦予其現(xiàn)代生物力學(xué)的真實(shí)感,。林玉芬導(dǎo)演對(duì)中式驚悚美學(xué)的理解也值得稱道：沒(méi)有血漿橫飛的視覺(jué)沖擊,，而是通過(guò)環(huán)境音效光影的漸進(jìn)壓迫,，如梨子滾落青石板的空響,、燭火在鏡面折射出的多重陰影,，讓恐懼從雙眼滲入神經(jīng)末梢。

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