西夏文物精品首次集結(jié)上海展現(xiàn)多元文化交融

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2025-04-30 13:04:33 文匯報(bào)

黑釉剔刻花四系扁壺,、西夏刻花折枝牡丹紋金碗,、石雕力士志文支座……123件西夏時(shí)期精品文物齊聚上海市歷史博物館,，自4月29日起亮相《賀蘭山下“桃花石”——西夏文物精品展》,。這是西夏文物首次在上海系統(tǒng)展出,，全面展示了西夏制度,、文化,、技術(shù)以及神秘的西夏陵,，彰顯了遼宋夏金時(shí)期西北地區(qū)各民族對(duì)中華文明的歷史認(rèn)同和文化認(rèn)同,，實(shí)證了中華民族多元一體的特點(diǎn),。其中，近三分之一為一級(jí)文物,。

“桃花石”是古代中亞對(duì)中國(guó)的稱呼,，在他者的視野中，遼宋夏金是一個(gè)完整的共同體,。公元11至13世紀(jì),，黨項(xiàng)族建立西夏，前期與遼,、北宋并立,，后期與南宋、金朝并立,。從本次展出的文物可以看出,，存續(xù)了190年的西夏在政治、經(jīng)濟(jì),、文化等方面普遍繼承和效仿中原文明,，同時(shí)不斷推進(jìn)與各民族的交流交融，留下了燦爛遺產(chǎn),，也使中華文化的內(nèi)涵更為豐富,。

展線起始處，一枚銅牌陳列于展柜最前端,，上面用西夏文寫著“內(nèi)宿待命”,。內(nèi)宿主要包括宮廷禁衛(wèi)和當(dāng)值待命兩方面。成為宮內(nèi)宿衛(wèi)人員,，宿衛(wèi)牌是必不可少的身份證明,。這種鏟形宿衛(wèi)牌存世稀少，目前所知僅有7枚,。

西夏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開與中原王朝的技術(shù)交流和物資互補(bǔ),。展廳顯眼處，一尊鎏金銅牛是例證,。它出土于寧夏回族自治區(qū)銀川市西夏陵區(qū)101號(hào)陪葬墓,，由青銅鑄造而成，外表通體鎏金，造型生動(dòng)逼真,，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)高超的金屬鑄造工藝水平,。配合一旁展出的鐵犁鏵和西夏時(shí)期敦煌榆林窟壁畫中的《農(nóng)耕圖》，反映出牛耕這種在中原地區(qū)常見的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式在西夏社會(huì)得到了推廣,。

文化認(rèn)同是“中國(guó)”認(rèn)同的核心要素和深層動(dòng)力,。西夏在政府機(jī)構(gòu)中專門設(shè)置了掌管印刻事務(wù)的機(jī)構(gòu)——刻字司。本次展覽中,，兩塊珍貴的西夏文大號(hào),、中號(hào)字木雕印版被放置在獨(dú)立的展柜中。它們出土自寧夏賀蘭縣宏佛塔,，當(dāng)時(shí)宏佛塔一次性出土了2000余件西夏文木質(zhì)雕版,。展柜上方陳列著《吉祥遍至口和本續(xù)》的圖版，這是世界上現(xiàn)存最早的木活字印本實(shí)物之一,，也是黨項(xiàng)與吐蕃之間文化交流的寶貴見證,。

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