▲園區(qū)內(nèi)的危險動物離游客其實很近

但在一些人眼中看來,，無理尚且能攪三分，一旦有理,，簡直就可以連救了她的命的母親都不要了,。也難怪觀眾憤怒，怒火之下不加分析地一邊倒,，甚至于要用造謠的方式來表達憤怒了（當然,，造謠也同樣無恥）。

更耐人尋味的是,，趙女士的索賠,，不是私下地、悄悄地,，而是大張旗鼓地,。莫非還想爭取輿論施壓動物園？莫非她不知道這樣做只會讓動物園得到更多同情,？

不清楚趙女士這種行為,，是不是受到相關律師或什么高人的指點，但這不會改變對此人天性涼薄又愚蠢自負的判斷,。

▲事件中受傷后的趙女士

某種意義上,，我頗能理解趙女士這種不要臉面的做法,。

正如敢于滿地打滾耍流氓的人，一般總是能利益最大化,。因為體面人都怕麻煩,，怕臟了自己的手，不得不花錢保平安,。而法律在這種時候又特別軟弱無能,，不僅不敢站在正義的一面，反而還會勸導大家讓著撒潑者,，誰野蠻誰就能得到多一點,。維穩(wěn)嘛，不是出于道義和情理,，而是誰橫誰就贏,。

這樣的執(zhí)法水平和執(zhí)法現(xiàn)狀，確實會慣出一批敢于拉下臉的人,。

站在趙女士的角度來看,，在母親尸骨未寒的時候就索賠，她需要的不是正確,，不是合情合理,，而是自身利益最大化。母親的犧牲,，是一枚可以利用的棋子,，用來索要更多的錢。外人看來是無情無義,，但在她看來,，也許覺得媽媽的死為她換來一大筆錢，更能告慰媽媽的在天之靈呢,。

一般來說，一個人經(jīng)歷了這種災難,，除非是反人類人格,，至少都會痛苦和內(nèi)疚。這種情感和情緒,，我們一般稱之為“人性”,。

趙女士在公眾面前的反應和措辭，顯示她沒有“人性”,，并不代表她真的沒有這種東西,；而很可能是一種為了利益最大化的理性選擇。我只能推測,，為了盡快地要求更大的數(shù)額的賠償,，她不得不暫時讓渡自己的“人性”與情感,，讓渡自己的尊嚴。

我不知道,，她的母親看到她救下來一個這么“理性”的女兒,，是高興呢，還是難過,？

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