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那個罵同胞“支蛆”的內(nèi)地生缺了什么

2017-09-13 17:45:33  環(huán)球時報    參與評論()人

最近,,一位在香港求學(xué)的內(nèi)地唐姓同學(xué)用羞辱性語言斥責(zé)同胞和生養(yǎng)他的故鄉(xiāng),引發(fā)熱議,。這一事件凸顯了國家觀念對于當(dāng)下時代年輕人價值觀的塑造具有何等重要的意義。沒有國家認(rèn)同,,沒有自身價值觀的支撐,,就容易在特殊環(huán)境下喪失精神支柱,。最新消息顯示,這位曾經(jīng)的瀘州高考狀元已被故鄉(xiāng)母校除名,。

其實(shí),這不僅僅是關(guān)乎這位同學(xué)的個案問題,,同時也反映了在現(xiàn)在的全球化環(huán)境下,,整個年輕人群體都會面對的問題,即如何以國家觀念作為認(rèn)同基礎(chǔ),,并在面對各種復(fù)雜環(huán)境時保持價值觀的穩(wěn)定。

從這位唐同學(xué)的微博和其所寫有關(guān)“港獨(dú)”爭議的文章來看,,他其實(shí)挺“真誠”地相信自己所寫的那一套。有人說他是想投機(jī)撈好處,,我倒覺得未必這么簡單。他很愿意辯論,,在說了極具傷害性的話后又寫辯論文章,。這說明他是真心認(rèn)為那個敢于制止分裂國家言論的女生丟了內(nèi)地生的臉,,認(rèn)為那位女生是不懂得“高大上”民主自由原則的野蠻粗魯之輩,,當(dāng)然更看不上“帝吧出征”中那些內(nèi)地的年輕人,,甚至認(rèn)為那些人根本配不上和他對話。這位唐同學(xué)把自己放在一個“高大上”的位置上鄙夷這些“愚昧的蕓蕓眾生”,,要向這些人展示一個懂得西方自由民主理論的“高等”華人和這些蕓蕓眾生的差別,。

這位唐同學(xué)用一種訓(xùn)導(dǎo)的語氣告訴他們中國是多么不堪,中國人是多么的粗魯,。不能不說,,這與他的背景和所處環(huán)境都有關(guān)系。在關(guān)于人的區(qū)隔中,,有一種區(qū)隔具有潛移默化的影響,原來這位唐同學(xué)在自己家鄉(xiāng)曾被那么肯定,,因此到香港后他要更努力地優(yōu)秀下去,。而在那個氛圍中,一些人對內(nèi)地的態(tài)度比較輕蔑,。過去內(nèi)地被輕蔑的理由更多的是窮、臟,、土,,現(xiàn)在內(nèi)地經(jīng)濟(jì)發(fā)展讓這些都難繼續(xù)作為根據(jù),。不過,那種印記一時似乎還難以抹去,。在此基礎(chǔ)上,內(nèi)地又被貼上“橫蠻粗魯”的標(biāo)簽,,變成又土又橫還不懂得“民主自由”。這位唐同學(xué)希望在那種環(huán)境中獲得肯定,,就開始趨向于認(rèn)同靠攏那個環(huán)境下的主流氛圍,。

作為一個內(nèi)地來的人,,他一定感受到了那種氛圍釋放出來的某種潛移默化的微妙東西,,于是就很容易接受那些觀點(diǎn)。為了抹去過去的來處和同胞給自己帶來的那些讓人輕視的東西,,他就不顧一切“融入”那個圈子,以那個圈子的是非標(biāo)準(zhǔn)看待一切,。他大概認(rèn)為只有這樣,,才能使自己顯得像個“香港人”,甚至比“香港人”還“香港人”,。

這其實(shí)和殖民主義者在殖民地培養(yǎng)的那種“高等”的被殖民者心態(tài)非常接近。那種殖民化教育的特點(diǎn),,在于讓被殖民者成為對自己民族感到羞恥,、覺得自己比同胞優(yōu)越、同時甘心認(rèn)殖民者為優(yōu)等民族的“精英”,。一個典型例子在于,,一些有色人種的被殖民者會努力使自己更像一個白人殖民者,,甚至還會時刻為其膚色和舉止感到羞愧,,感到自己的同胞正在丟自己的人。這位唐同學(xué)強(qiáng)調(diào)那個撕掉分裂國家海報的女生英文不行,,就是一個明顯的例子,。一個對自己國家有認(rèn)同的人怎么配說出好的“英文”?這就是他的荒誕邏輯,。那兩篇后續(xù)文章高談闊論大道理時的心態(tài),,更是流露出對那些懟他的同胞的鄙夷,。

雖然在受到廣泛抨擊后做了道歉聲明,,但他那個聲明里哪有一絲一毫對自己羞辱故鄉(xiāng)和同胞的羞愧悔恨?相反,,還在用一種冠冕堂皇的表達(dá)敷衍,。他絲毫沒考慮過曾以他為傲的家人、同學(xué)和故鄉(xiāng)人們的感受,,而只是把他們看成比他低下的人群,。這讓他跟那個小圈子里的其他人一樣,既失掉了對世界的現(xiàn)實(shí)認(rèn)知,,也失掉了做人起碼的底線,。這真讓人感到悲哀。

這是一個扭曲的成長故事,也是一個過去屈辱的幽靈纏繞著年輕人的故事,。這當(dāng)然會在更廣泛的環(huán)境中和更具普遍意義的層面受到人們的批評和反思,。一個來自內(nèi)地的年輕學(xué)生,缺少國家觀念,,缺少和自己過往的聯(lián)系,,缺少對當(dāng)下中國現(xiàn)實(shí)發(fā)展的理解,因而陷入一種偏執(zhí)狀態(tài),,這才是這一爭議事件最重要的啟示,。

這個事件凸顯了國家觀念對于年輕人的不可或缺,這其實(shí)是人文素養(yǎng)的一部分,。它是一種精神情感,,意味著與自己的來處和自己生活的過往的聯(lián)系,這種聯(lián)系或許會因環(huán)境變化而要有所改變,,但絕不能輕易拋棄;它也是一種理性思考,,世界就是分為各個主權(quán)國家的,因此國家認(rèn)同是個體必然的,、不可或缺的選擇,。這畢竟是當(dāng)代世界的現(xiàn)實(shí),,也是年輕人需要堅守的觀念,。(作者是北京大學(xué)教授)

(責(zé)任編輯:孫啟浩 CN037)

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