陳娜婭

月是故鄉(xiāng)明,，家和萬事興。中秋是團(tuán)圓的傳統(tǒng)節(jié)日,，國慶是歡慶的重要時刻,，人們既欣喜其時間上的交織,，更慨嘆兩者情感上的共鳴,。當(dāng)中秋遇上國慶，家與國的節(jié)日微妙重疊，各種沉淀在記憶里的鄉(xiāng)愁,，奔涌在胸口的思緒,，都自然而然地揉和成家國情懷的深情大愛。正如一首歌詞寫道：一心裝滿國,，一手撐起家,，家是最小國，國是千萬家,。

最是濃烈思鄉(xiāng)情,，最是動人報(bào)國心。精神有了歸屬,，生命就有意義,。古往今來，無論是被放逐千里之外而志不移的屈原,，于故國舊河山前憑欄痛歌的岳飛,，還是寧死不肯侍元主的文天祥，他們身體里流淌著的那份與國家民族休戚與共的激烈壯懷,，看似宏大肅然,，卻不約而同都是從名為“故鄉(xiāng)”、“故土”這一最柔軟的地方開始,。

正如詩人艾青的自問：為什么我的眼里常含淚水,？因?yàn)槲覍@土地愛得深沉。高昂的愛國主義情懷,，并非無本之木,、無源之水，恰恰是隨著每個人的出生早早便扎根在鄉(xiāng)愁里,，凝結(jié)在故土的草木中,。它或許是家門前的兩棵棗樹，或許是荷塘高樓上渺茫的歌聲,，又或許只是一枚小小的郵票……對于很多人來說,，無論長到多大、走到多遠(yuǎn),，只要看到棗花,、聽到歌聲、看到郵戳,，就會想起故鄉(xiāng),、想起祖國，就會情不自禁地望向東方熱淚盈眶,。

這,，便是關(guān)于“家”的記憶,，也是一切愛國主義情感的源頭。許多人少小離家,、外出打拼,，臨走時總愛抓一把故鄉(xiāng)的泥土放在身邊，不為別的,，只為時刻提醒自己“從哪里來”,，最終將“回到哪里去”?！睹献印酚醒裕骸疤煜轮驹趪?，國之本在家，家之本在身,?！编l(xiāng)情與國思本就同氣連枝、相依相生,、無法割裂,，從思鄉(xiāng)情里走出來的報(bào)國心，更純粹,，也更加不可動搖,。

報(bào)國，是鄉(xiāng)情的歸宿,。家國情懷的落腳點(diǎn),，是對國家、民族的摯愛之心和報(bào)效之行,。在中華民族幾千年綿延發(fā)展的歷史長河中,，精忠報(bào)國、死而后已的責(zé)任感和使命感始終是中華兒女最樸素的文化基因,，也是最強(qiáng)大的精神支撐,。從“常思奮不顧身，而殉國家之急”的司馬遷到“位卑未敢忘憂國”的陸游,，從“未惜頭顱新故國,，甘將熱血沃中華”的趙一曼到“心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己”的焦裕祿……這些被我們銘記的仁人志士,，無不是在家國情懷的指引下,，將修身、齊家,、治國,、平天下的愿望緊密地結(jié)合到了一起。

每個人的前途命運(yùn)都與國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連,，對小家的孺慕之思只有轉(zhuǎn)化為對國家人民的大愛擔(dān)當(dāng),，才能綻放出推動民族復(fù)興,、國家富強(qiáng)的光明力量，才能使得“中國夢”真正照進(jìn)現(xiàn)實(shí),。無論樹的影子有多長,，根始終扎在土里,；無論身處何時何地,，家國情懷始終埋在人們的心里。還是那首歌詞：國是我的國,，家是我的家,，我愛我的國，我愛我的家,。