原標題：帕潘德里歐：世界在十字路口,，有人卻要建圍墻

我們正在開啟這樣一個人類歷史時期，這個時期正在問我們一個問題：“社會主義發(fā)展的下一階段是什么？”

如今,，二戰(zhàn)以后的世界秩序正在走向終結(jié),，許多中國人和別國人都在問：“誰正在從全球化受益,？”

雖然我們已經(jīng)從全球貿(mào)易體系看到非同尋常的經(jīng)濟收益,，但這種利益并不是公平地被分享。人類正站在一個十字路口,，通向繁榮有許多未知,、未經(jīng)驗證的不同道路。

中國已經(jīng)提供了一個未來愿景,，這個愿景有助于平息對不確定性的許多恐懼,。這個愿景為我們指明了一個樂觀的未來，為離中國很遠地方的許多民族展現(xiàn)了一個互利互惠的非凡前景,。無論一個人的政治觀點如何,，都應(yīng)當稱頌這個關(guān)于復(fù)興的“中國夢”愿景。

“中國夢”愿景是和“一帶一路”倡議緊密相連的,。中國將沿著這條光輝燦爛的新絲綢之路,，同全世界分享它的夢想，促進被賦能的世界社會主義,，并反過來在確定的,、穩(wěn)定的基礎(chǔ)上,，推進社會主義的各個階段。

我支持“一帶一路”倡議的原則,、目標和價值觀,，而且我充滿由衷的熱情，相信“中國夢”,。我們最終能讓一切國家,、一切社會、一切文化加入到一個受到稱頌,、關(guān)于共同繁榮的共同夢想中來,，在這個夢想中，利益是所有人分享的,。讓我們一起努力,，建立一種新的全球社會秩序。

我認為極其重要的一點是,，作為人類我們要一起努力,，拿出不同文化的智慧，利用各民族的智慧解決新的復(fù)雜而又共同的諸多問題,。

我們所面臨的一些問題是長期存在的,，比如扶貧和教育。中國在這些領(lǐng)域已取得可觀進步,，將福祉提高到一個更高水平,。

其他問題是新問題，而且更有挑戰(zhàn)性：氣候變化,，它不但危及我們的環(huán)境,，而且危及我們眾多文明的核心;技術(shù)進步,，它給了我們獨特的力量;我們幾大洲的人口統(tǒng)計學特征,，歐洲和中國的人口增長率都在下降，但非洲等地今后幾十年里將發(fā)生人口爆炸;從單極世界變?yōu)槎鄻O世界,，亞洲崛起,，特別是中國正在發(fā)揮新的作用、正在挑戰(zhàn)事物的舊秩序;借助于新自由主義的猖獗和全世界精英的權(quán)力,，發(fā)生了財富的巨大集中,。

人類已積聚了巨大的權(quán)力、驚人的能力,、知識和技術(shù)專長?，F(xiàn)在很多人說人類具有上帝般的能力。其實很快我們將能夠造人,，或者至少能改變?nèi)祟惖腄NA,。在古希臘,，濫用權(quán)力是諸神所深惡痛絕的，這種傲慢會受到懲罰,。

今天,，我們被要求——這種要求比人類歷史上被要求的都要嚴厲——思考如何使用這些新發(fā)現(xiàn)的能力，而且這不是一個技術(shù)問題,。這個問題沒法通過一個數(shù)學方程式,、一個算法或一個新的應(yīng)用來解決。它是一個深層的政治問題,，是一個道德問題,，而且直指我所認為的社會主義理想的核心。

我們作為人類所擁有的權(quán)力,，比如知識,、技術(shù)、財富,，能被用來服務(wù)于我們的人民嗎,？能被用來促進公益嗎？或者,，我們已經(jīng)創(chuàng)造的這些能力,，將只是被用作更強大的武器用來打敗他人、控制他人,、毀滅他人嗎,？

因此，作為全球化社會,，我們比過去任何時候都責無旁貸,，需要培育價值觀、制定法規(guī)并形成一個共同的意識形態(tài),，它們都要服務(wù)于人類和我們的社會,，并保護我們的環(huán)境。

正當我們面臨世界上這些艱難挑戰(zhàn)時,，有些領(lǐng)導(dǎo)人卻在討論建造圍墻,。建造圍墻很容易，它是人類的本能,。當我們面臨威脅或未知事物時,，常常跑回家，跑回各自的部落,，跑回各自的宗族,，跑回各自的家庭。我們關(guān)起門，關(guān)上窗,。

我個人在面對我國的重大危機時,，常會想起一座美麗的希臘島嶼。我對自己說,，為什么不去那里,，坐在海邊，彈奏我的吉他,，享受新鮮的魚,，還有希臘沙拉和酒，在那里待幾天,，在海水里沐浴呢,？

然而我非常清楚，那不能解決我的問題,。有一天,，來自敘利亞或非洲的難民被沖到了我們諸多島嶼的岸上。又有一天,，當我潛水去看海底的古代遺跡時,，同時也發(fā)現(xiàn)了許多塑料瓶，它們在污染我們的水體,。隨著海水因全球變暖而升溫,，新的熱帶魚也正侵犯我們的水體，威脅生態(tài)系統(tǒng),。

在當今世界,，沒有人能活得像個島嶼。然而,，有些政治人物在利用這些恐懼,，而且他們作出了錯誤的承諾，說他們能夠活得像個島嶼,，強大而又成功,。

這些領(lǐng)導(dǎo)人，不是分析和面對真正的問題或挑戰(zhàn),、不公平或不平等,，不是復(fù)興我們的各個社會,，而是讓其他文化成為替罪羔羊,，把其他文化看作“敵人”。然后,，他們發(fā)誓要將各民族隔離,。

團結(jié)和共同的目標、克服分歧和樂意接受多樣性是夢想實現(xiàn)的途徑。如果不團結(jié),，不同文化沒有共同目標,，那就非常有可能出現(xiàn)一種不同的、令人不安的命運,。

中國正在打造一條獨特道路,，正在制定新的方法來應(yīng)對我們時代的挑戰(zhàn)。

過去幾十年和現(xiàn)在,，尖端的人工智能技術(shù)正在發(fā)展,。技術(shù)利用的社會主義愿景必須是怎樣的呢？我們?nèi)绾翁幚泶髷?shù)據(jù)呢,？流通中的數(shù)據(jù)應(yīng)被看作一種公益,，而數(shù)據(jù)聚合商應(yīng)成為公益的監(jiān)管者，要賦能我們各自的社會,。

如果人工智能和機器人技術(shù)被置于社會控制之下,，它最終會將勞動者從兜售勞動中解放出來，從而只會讓處于頂層的勞動者富足,。

未來的社會主義必須采用一種新的口號：全世界機器人,，聯(lián)合起來!聯(lián)合起來，將人類從乏味的只適合仆人的勞動中解放出來,，讓所有人實現(xiàn)創(chuàng)造性勞動和生活的夢想,。

未來的美好愿景不可能僅憑中國一國來實現(xiàn)，合作是造就一個更好世界的唯一途徑,。

當希臘和中國這兩個古老文明為了一個追求和平和公民獲得感的全球夢想而合作時,，希臘人民和我都期待參與一場最終能見到“中國夢”圖景開始出現(xiàn)的全球之旅，從而幫忙促使“一帶一路”倡議獲得全球認可和合法性,。

通過共同努力,，我們能夠駛向新世界社會主義的明亮地平線，在那里,，比雷埃夫斯和天津可作為兩個支柱,，橫跨、支撐并連接“一帶一路”的兩端,。(作者是希臘社會黨國際主席,、希臘前總理，本文摘編自作者在中央社會主義學院的演講)