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【讀懂馬克思·院長名家談③】馬克思的“傲慢”與“謙卑”

2018-04-27 17:10:10  中國社會科學(xué)網(wǎng)    參與評論()人


1999年9月,英國廣播公司(BBC)在全球范圍內(nèi)舉行“千年思想家”網(wǎng)上評選活動,,馬克思高居榜首,。之所以馬克思能夠取得這一地位,原因之一是馬克思的骨頭里充滿了一種“傲慢”,。早在17歲中學(xué)畢業(yè)的時(shí)候,,馬克思就表現(xiàn)出了天才的“傲慢”。他在中學(xué)畢業(yè)論文中就說了這樣一段話:“為人類的幸福而工作,,才是最大的幸福,。”年紀(jì)輕輕的馬克思,,心懷如此偉大的夢想,,恰恰應(yīng)了海德格爾的那句話:“偉大的事情的開端總是偉大的?!?br/>

馬克思真的就只是一個(gè)傲慢的人嗎,?當(dāng)然不是,他還是謙卑的,。我們不妨從青年馬克思的思想歷程中尋找答案,。

那是在1835年,馬克思遵照父親亨利希的安排進(jìn)入德國波恩大學(xué)攻讀法律,。但是馬克思并沒有好好學(xué)習(xí),。父親看著自己的兒子在波恩大學(xué)如此不安分,知道這不是辦法,,于是安排馬克思轉(zhuǎn)學(xué)到柏林大學(xué),。柏林大學(xué)完全不同于波恩大學(xué),這里嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)享譽(yù)世界,。柏林大學(xué)又名洪堡大學(xué),,自從1810年建校就一直是德國的最高學(xué)府,,這里大師輩出,群星閃耀,。黑格爾,、叔本華、海涅,、費(fèi)爾巴哈都曾求學(xué)于此,。果然,馬克思來到柏林大學(xué)后,,開始潛心鉆研學(xué)術(shù),。

馬克思初入大學(xué)時(shí),是康德和費(fèi)希特的鐵桿粉絲,,甚至曾經(jīng)想自創(chuàng)一個(gè)抽象的哲學(xué)體系,。但是很快馬克思就發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)偶像太務(wù)虛了,以至于馬克思傲慢地寫了首詩來諷刺他們,,詩的第一句就是“康德和費(fèi)希特在太空飛翔”,。諷刺歸諷刺,馬克思也沒找到更好的解決辦法,。就在這時(shí),馬克思發(fā)現(xiàn)了黑格爾的辯證法,,它克服了康德哲學(xué)中抽象和具體的對立,,馬克思如獲至寶。在給父親的一封信里,,馬克思有這么一段話:“帷幕降下來了,,我最神圣的東西已經(jīng)毀了,必須把新的神安置進(jìn)去,。我從理想主義……轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)本身去尋求思想,。”這里面“新的神”就是黑格爾,??梢姡?dāng)時(shí)馬克思對黑格爾有多么虔誠,。

馬克思雖然把黑格爾奉為精神偶像,,但是并沒有像“門派”中其他師兄弟那樣人云亦云,而是認(rèn)真尋找黑格爾理論中的漏洞和破綻,。馬克思不僅真正繼承了黑格爾的革命精神和辯證法的精髓,,而且發(fā)現(xiàn)了他一生受用無窮的“批判的武器”。

后來,,馬克思來到《萊茵報(bào)》工作,,在工作過程中馬克思發(fā)現(xiàn)黑格爾的思想并不能幫助他解決一些具體問題,,于是馬克思也與黑格爾產(chǎn)生了“裂痕”。這要從萊茵省計(jì)劃頒布《林木盜竊法》的新法案說起,。該法案不讓貧苦農(nóng)民去撿枯枝,,因?yàn)樵诹帜舅姓呖磥磉@是他們的私有財(cái)產(chǎn)。但是,,農(nóng)民祖祖輩輩都靠撿枯枝來維持生計(jì)現(xiàn)如今卻成了違法行為,,這讓貧苦人民的生活更加艱難。按照黑格爾的說法,,國家和法律都是“理性的化身,,它永遠(yuǎn)堅(jiān)持公平和正義”。但現(xiàn)實(shí)卻出乎馬克思的意料,,憤怒的馬克思徹底看清了資產(chǎn)階級法律和國家的虛偽性,,也令馬克思與黑格爾“漸行漸遠(yuǎn)”,反而促使他開始研究經(jīng)濟(jì)學(xué),,直到后來“唯物史觀”的誕生,。

總結(jié)《萊茵報(bào)》時(shí)期的現(xiàn)實(shí)教訓(xùn),馬克思對黑格爾的思想進(jìn)行了深入的批判,。他曾經(jīng)“傲慢地”指出:“人的思維是否具有真理性的問題,,這不是一個(gè)理論問題,而是一個(gè)實(shí)踐問題,?!笨梢姡R克思此時(shí)已經(jīng)完成了對自己思想導(dǎo)師的超越,。

雖然馬克思如此“傲慢”,,對黑格爾的思想大批而特批,但他對黑格爾這位哲學(xué)大咖還是充滿敬畏的,,或者說,,馬克思對待黑格爾也是很“謙卑”的。他在《資本論》的序言里坦承了黑格爾的偉大:“當(dāng)人們把黑格爾當(dāng)做一條死狗的時(shí)候,,我卻公開承認(rèn),,我是這位大思想家的學(xué)生?!笨梢?,馬克思不僅傲慢地批判黑格爾,而且也很“謙卑”地敬畏黑格爾,。

馬克思是“傲慢”的,,但這是一位思想英雄的偉大氣魄,是胸懷人類的崇高志向,;馬克思是謙卑的,,但這是一位思想英雄對待真理的虔敬,。這兩種氣質(zhì)決定了馬克思成為偉大的天才思想家。

(作者系吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長,、教授)



(責(zé)任編輯:崔鳳璇 CN072)
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