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為紀(jì)念馬克思誕辰200周年,，由光明網(wǎng)出品的

【對(duì)話(huà)?cǎi)R克思·院長(zhǎng)名家談】

欄目,，今天邀請(qǐng)中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)郝立新，請(qǐng)他談?wù)剬?duì)馬克思的看法,。

文字實(shí)錄

大家好,，今年是馬克思誕辰200周年，在這個(gè)特殊的時(shí)刻里,，全世界對(duì)馬克思主義的追隨者,、信仰者，馬克思的崇拜者都在紀(jì)念這個(gè)日子,。馬克思去世已經(jīng)130多年,，馬克思主義誕生170多年了，馬克思主義的影響力并沒(méi)有隨著馬克思的去世而逐漸消失,，而是隨著實(shí)踐的發(fā)展產(chǎn)生了越來(lái)越大的影響,。這是為什么，我們都在思考,。馬克思給我們留下了豐富的思想遺產(chǎn),，這些遺產(chǎn)是什么呢？用恩格斯的話(huà)講，那就是他留給我們兩個(gè)偉大的發(fā)現(xiàn)——一個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)是唯物史觀,，另一個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)是剩余價(jià)值理論,。這兩大發(fā)現(xiàn)揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了資本主義社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,，揭示了由資本主義向社會(huì)主義過(guò)渡,，資本主義必然滅亡，社會(huì)主義必然勝利的這么一個(gè)歷史必然性,，這是一個(gè)歷史的大趨勢(shì),。今天我們?cè)谶@里紀(jì)念馬克思，我想最重要的就是要學(xué)習(xí)馬克思的科學(xué)精神,，學(xué)習(xí)他的實(shí)踐精神,，學(xué)習(xí)他對(duì)人類(lèi)的解放事業(yè)獻(xiàn)出其畢生精力的這樣一種精神。馬克思的思想被后人所繼承所發(fā)展,，所以我們今天提到馬克思,，提到馬克思主義，不能僅僅限于理解馬克思本人說(shuō)的話(huà),，還要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展,，實(shí)踐的進(jìn)步，發(fā)展馬克思的思想,，發(fā)展馬克思主義,。在當(dāng)代中國(guó)，馬克思的思想更加顯示出真理的魅力,，道義的魅力,。也就是說(shuō)，馬克思的思想仍然有巨大的當(dāng)代價(jià)值,，它占據(jù)著真理和道義的制高點(diǎn),，我們?nèi)匀簧钤隈R克思所揭示的社會(huì)發(fā)展規(guī)律，這樣一個(gè)范圍,，這么一個(gè)時(shí)代,。馬克思主義并沒(méi)有過(guò)時(shí)！從今天的實(shí)踐來(lái)看,，中國(guó)特色社會(huì)主義恰恰是馬克思主義所闡述的科學(xué)社會(huì)主義的基本原則同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,。就像習(xí)近平同志所說(shuō)的那樣，中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的理論邏輯,，與中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史邏輯的有機(jī)統(tǒng)一,，我們要在實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的良性互動(dòng)當(dāng)中，推進(jìn)21世紀(jì)馬克思主義的發(fā)展,，推進(jìn)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的發(fā)展,。

（光明網(wǎng)記者周明艷張瑜王曉采訪(fǎng)整理剪輯：王嘉義）