【亮見(jiàn)】

一個(gè)民族的歷史觀是一個(gè)民族安身立命的精神基礎(chǔ),。歷史不容許隨意更改,，然而歷史的天空卻常常迷霧籠罩，歷史虛無(wú)主義的陰霾會(huì)時(shí)時(shí)出現(xiàn)。

近年來(lái),，歷史虛無(wú)主義常表現(xiàn)為以所謂“重新評(píng)價(jià)”為名,，歪曲近現(xiàn)代中國(guó)革命歷史,、黨的歷史和中華人民共和國(guó)歷史,。如否定革命，宣傳反帝反封建只起破壞作用,，只有資產(chǎn)階級(jí)“啟蒙”才有建設(shè)性意義,；把“五四”以來(lái)中國(guó)選擇社會(huì)主義發(fā)展方向視為離開(kāi)“以英美為師”的所謂“近代文明的主流”而“誤入了歧途”；宣稱經(jīng)濟(jì)文化落后的中國(guó)沒(méi)有資格搞社會(huì)主義,；把黨的歷史說(shuō)成是一系列錯(cuò)誤的延續(xù)等,。近期甚至有人在自媒體上發(fā)文,，聲稱鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)送來(lái)了近代文明。這種罔顧歷史,、搞亂思想的言論,，都是歷史虛無(wú)主義的變種,。

對(duì)此,，我們只能主動(dòng)識(shí)別，保持警惕,，時(shí)刻保持歷史清醒,。滅人之國(guó)，必先去其史,；毀人之權(quán),，也必先去其史。反對(duì)歷史虛無(wú)主義是一場(chǎng)嚴(yán)肅的政治斗爭(zhēng),，習(xí)近平總書(shū)記指出：“國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力往往就是拿中國(guó)革命史,、新中國(guó)歷史來(lái)做文章，竭盡攻擊,、丑化,、污蔑之能事，根本目的就是要搞亂人心,，煽動(dòng)推翻中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度,。”我們要時(shí)刻保持歷史清醒,，以高度的政治敏感對(duì)歷史虛無(wú)主義保持警惕,，練就火眼金睛，主動(dòng)識(shí)別學(xué)術(shù)問(wèn)題與政治問(wèn)題,，做到既讓歷史虛無(wú)主義無(wú)所遁形,，又有效防止反對(duì)歷史虛無(wú)主義斗爭(zhēng)泛化。

學(xué)深悟透唯物史觀,，才能保持對(duì)歷史虛無(wú)主義的免疫力,。歷史虛無(wú)主義從根本上說(shuō)就是歷史唯心主義。在反對(duì)歷史虛無(wú)主義的斗爭(zhēng)中,，我們要不斷強(qiáng)健自身肌體,，就必須堅(jiān)持用唯物史觀來(lái)認(rèn)識(shí)和記述歷史，堅(jiān)持馬克思主義的歷史觀和方法論,，把歷史結(jié)論建立在翔實(shí)準(zhǔn)確的史料支撐和深入細(xì)致的研究分析基礎(chǔ)上,。恩格斯說(shuō)：“正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,?！敝挥胁粩鄬W(xué)習(xí),、領(lǐng)悟、發(fā)展馬克思主義,，才能在科學(xué)地認(rèn)識(shí)歷史的同時(shí),，靶向精準(zhǔn)、有力批駁歷史虛無(wú)主義,。