原標(biāo)題:警惕歷史虛無主義對(duì)青年群體的四大侵蝕
青年是國家的希望和民族的未來,,培養(yǎng)具有執(zhí)著信念,、優(yōu)良品德、豐富知識(shí)和過硬本領(lǐng)的青年一代是新時(shí)代教育的責(zé)任和使命,。然而,,青年群體并不是生活在教育真空中,他們或多或少受到各種各樣社會(huì)思潮的影響,,其中歷史虛無主義是近年來最需予以警惕的一種錯(cuò)誤思潮,。在當(dāng)代青年群體中,歷史虛無主義的侵蝕主要有四種典型表現(xiàn),。
一是在碎片化閱讀中歪曲歷史,。互聯(lián)網(wǎng)的快速崛起為青年獲取信息提供了便捷的手段。然而海量信息包圍下的碎片化閱讀在認(rèn)知方式上也導(dǎo)致了許多隱性的風(fēng)險(xiǎn)與問題:忽視瀏覽詳實(shí)內(nèi)容,,許多歷史的來龍去脈,、細(xì)膩的情感、精彩的故事都被有意忽略,,容易出現(xiàn)抽象地分析歷史而缺乏歷史分析的同情與理解,;思維表面化、連貫性不強(qiáng)和分析能力的低下,,對(duì)歷史事實(shí)往往缺乏辯證的分析,,容易出現(xiàn)以點(diǎn)蓋面、以偏概全的偏執(zhí)認(rèn)知,。因此,,要警惕青少年群體在碎片化閱讀中受到歷史虛無主義的侵蝕。歷史是最好的教科書,,也是最好的清醒劑,。應(yīng)引導(dǎo)青年群體把歷史結(jié)論建立在翔實(shí)準(zhǔn)確的史料支撐和深入細(xì)致的研究分析之上,自覺抵制拿中國革命,、建設(shè),、改革的歷史做文章,攻擊,、丑化,、污蔑中國共產(chǎn)黨的圖謀,真正讓青年群體堅(jiān)持用唯物史觀的整體性思維來認(rèn)知?dú)v史,,在閱讀歷史中發(fā)掘養(yǎng)分,,滋養(yǎng)精神,增進(jìn)智慧,。
二是在西方化崇拜中解構(gòu)自我,。西方發(fā)達(dá)國家的文明成果,,確實(shí)能夠?yàn)榍嗄耆后w認(rèn)識(shí)世界,、感受多元文明提供重要的思想資源和有益借鑒。但是有些青年由此出現(xiàn)對(duì)西方文化過度崇拜,,一味地貶低自己的國家和文化傳統(tǒng)的情感態(tài)度,。特別是現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展、大眾傳媒更新以及文化產(chǎn)業(yè)繁榮為西方文化滲透提供了柔性的渠道,,導(dǎo)致一些青年群體在生活方式,、思維方式、審美理念等方面帶有明顯的西方化特征,,并將其作為衡量自身行為的標(biāo)準(zhǔn)和尺度,。在此情形下,極易出現(xiàn)中國文化傳統(tǒng)邊緣化,、國史黨史弱化的現(xiàn)象,,以及對(duì)自身民族文化和歷史的否定與虛無,最終導(dǎo)致對(duì)中華民族文化血脈和共同記憶的消解,。因此,,我們要堅(jiān)持以辯證思維正確對(duì)待西方文明,在吸收借鑒西方積極因素的同時(shí)絕不可放棄自身的主體立場,;做到堅(jiān)持“以我為主”和“為我所用”,,引導(dǎo)廣大青年樹立和堅(jiān)持正確的國家觀,、民族觀、歷史觀,、文化觀,,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,從而增強(qiáng)做中國人的骨氣和底氣,。
三是在喪文化取向中頹廢精神,。當(dāng)代青年群體面對(duì)學(xué)習(xí)、工作和生活壓力時(shí),,容易衍生出一種對(duì)自我生活狀況嘲解的喪文化,。喪文化在本質(zhì)上只是一種自我排解壓力的方式,并不完全等同于負(fù)能量,,但是也要警惕其越走越遠(yuǎn),,對(duì)青年群體的歷史觀產(chǎn)生錯(cuò)誤影響。一方面,,它極易造成青年群體對(duì)中華民族歷史孕育的革命精神和奮斗精神產(chǎn)生質(zhì)疑,,認(rèn)為一切事件的發(fā)生皆為虛假,從而無法感同身受地去了解當(dāng)時(shí)的歷史語境,。另一方面,,它也容易導(dǎo)致青年群體以“他者”的視角過高評(píng)價(jià)歷史上積極進(jìn)取、艱苦奮斗的人物與事件,,夸大歷史與現(xiàn)實(shí)的距離,,從而難以將拼搏精神融入到個(gè)人學(xué)習(xí)工作和生活中。因此,,要警惕喪文化對(duì)中華民族艱苦奮斗,、頑強(qiáng)拼搏等民族精神的侵蝕,積極引導(dǎo)廣大青年傳承革命精神和奮斗精神,,保持樂觀向上的人生態(tài)度,,做到剛健有為、自強(qiáng)不息,。
四是在泛娛樂消費(fèi)中消解價(jià)值,。時(shí)代的進(jìn)步使得青年群體更加注重精神文化生活領(lǐng)域的豐盈。多樣豐富的娛樂化形式,,確實(shí)能夠豐富青年群體的精神生活,。然而,受到功利主義和享樂主義的驅(qū)使,,網(wǎng)上網(wǎng)下娛樂性的文化快餐大行其道,,其中各類形式浮華、內(nèi)容空洞的產(chǎn)品僅僅滿足于吸引眼球,,不求人多加思索,,表現(xiàn)出低劣化,、庸俗化、模式化和過度娛樂化的傾向,,以至于嚴(yán)肅被消解,,造成一些青年群體褻玩低俗、是非不明,。無論是惡搞英雄烈士和紅色經(jīng)典的所謂“作品”,,還是以娛樂的方式對(duì)黨史國史進(jìn)行的“任意評(píng)說”,都以各類短視頻,、網(wǎng)絡(luò)游戲,、網(wǎng)紅直播等娛樂化的方式來博取眼球和點(diǎn)擊率,給世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀尚未定型的青年群體帶來了巨大的誘惑和制造了不少的歷史錯(cuò)覺與迷失。如果任其泛濫,,將會(huì)造成一些青年沉迷上癮,,在泛娛樂消費(fèi)中喪失正確的價(jià)值取向,把歷史當(dāng)成真假,、對(duì)錯(cuò),、善惡、美丑不清的“任人涂抹的小姑娘”,。因此,,我們一定要警惕歷史虛無主義在泛娛樂消費(fèi)中對(duì)青年行為的侵蝕,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,,使廣大青年在豐富多彩的精神文化生活中培育愛國情感和道德情操,,提升是非判斷能力,,自覺扣好人生的第一??圩樱蔀榫耧枬M,、積極向善的新時(shí)代奮斗者,!