如果說“源自于”回答了文化何以自信的“歷史之問”,，那“熔鑄于”則回答了中國傳統(tǒng)文化“向何處去”的問題。我們不僅要懂得中國特色社會主義文化的歷史之根,，更要懂得中國傳統(tǒng)文化在近代百年之變中“向何處去”的問題,。中國傳統(tǒng)文化向何處去，是決定中國傳統(tǒng)文化塞流斷源,，還是繼續(xù)向前發(fā)展的大問題,。中國傳統(tǒng)文化不能也沒有隨著清王朝的沒落而塞源斷流，不僅因為中國傳統(tǒng)文化具有持久的生命力,，而且因為中國人民的頑強拼搏精神,。中國特色社會主義文化熔鑄于中國共產(chǎn)黨領導的革命、建設,、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化之中,，這種文化走向既是中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的連續(xù)性，又是文化發(fā)展中質(zhì)的變革,。不懂得革命文化和社會主義先進文化的創(chuàng)立是中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化在當代的發(fā)展,，就不懂得中國傳統(tǒng)文化與當代的辯證關系。如果中國特色社會主義文化沒有能夠“熔鑄于”中國革命文化和社會主義先進文化之中,，中國傳統(tǒng)文化就有可能重蹈歷史上曾經(jīng)發(fā)生過文化斷流的歷史宿命,。

“植根于”則是關于推動文化產(chǎn)生、繼承,、發(fā)展的動力和文化的源泉問題,。歷史證明,，人類從事的物質(zhì)生產(chǎn)活動、政治活動和其他多種實踐活動,，是文化產(chǎn)生的社會土壤,。它提供凝結為文化內(nèi)容的源泉,，而且提供繼續(xù)推動文化發(fā)展的動力,。中國傳統(tǒng)文化是我們先人處理人與自然、人與社會關系經(jīng)驗的精神升華,；而我們的革命文化和社會主義先進文化則是中國近百年革命實踐和社會主義建設經(jīng)驗的精神升華,。不懂近百年來中國的革命奮斗實踐，不懂中國共產(chǎn)黨領導的革命和建設歷史實踐,，就難以理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為什么會成為中國特色社會主義文化的源頭,，就不會理解中國特色社會主義文化何以“熔鑄”于中國革命文化和社會主義先進文化。而社會主義先進文化則是在社會主義建設中逐步培植起來的,。