公元589年，隋統(tǒng)一中國(guó),。中華文明的傳統(tǒng)又在隋唐時(shí)期得到進(jìn)一步鞏固與豐富,。以后雖有元和清兩代少數(shù)民族成為全國(guó)最高統(tǒng)治者，但這些皇朝都在中華文明體系下行政理事,。中華文明一直沒(méi)有中斷,。

從世界歷史上看,，兩河流域與埃及是世界上最早走出野蠻、走進(jìn)文明的地區(qū),。這里的居民創(chuàng)造了人類早期的輝煌,，發(fā)明了文字，積累了豐富的文獻(xiàn),，辦教育,，興文化，但就是沒(méi)有產(chǎn)生史學(xué),。古代的印度雖然擁有燦爛的詩(shī)篇,，也有遠(yuǎn)古的法典，有宗教,，但沒(méi)有史學(xué),。在古代，只有古希臘和中國(guó)不但創(chuàng)造了歷史,，而且創(chuàng)造了與歷史有密切關(guān)系的史學(xué),。但古希臘的史學(xué)主要是當(dāng)代史，古希臘人沒(méi)有形成數(shù)代史家連續(xù)按時(shí)敘史的傳統(tǒng),。

古代中國(guó)是史學(xué)大國(guó),，也是史學(xué)強(qiáng)國(guó)。政治文明的連續(xù)性決定了中國(guó)歷史的連續(xù)性,。而中國(guó)歷史的連續(xù)性又為中國(guó)史學(xué)的連續(xù)性提供了豐厚的內(nèi)容,。從甲骨卜辭到金器銘刻，從《尚書(shū)》《春秋》到由歷代史家編撰的文化長(zhǎng)城——《二十四史》,，都是世界文明史上的奇跡,，更是中華文明連續(xù)性的最好見(jiàn)證。

中國(guó)歷史資源之豐富,，史事記載之連續(xù),，讓德國(guó)哲學(xué)家黑格爾感到驚訝。他在《歷史哲學(xué)》中曾這樣寫(xiě)道：“中國(guó)人具有最準(zhǔn)確的國(guó)史……中國(guó)凡是有所措施,，都預(yù)備給歷史上登載個(gè)仔細(xì)明白”,，“中國(guó)‘歷史作家’的層出不窮，繼續(xù)不斷,，實(shí)在是任何民族所比不上的”,。

漢字是中華文明傳承的載體，也是中華文明所產(chǎn)生的標(biāo)志性成果,。漢字的整個(gè)發(fā)展過(guò)程清晰連貫,，沒(méi)有發(fā)生過(guò)斷裂。圣哲的經(jīng)典通過(guò)漢字滋養(yǎng)一代代中華兒女自強(qiáng)不息、厚德載物,，中華文明延綿發(fā)展,，始終充滿活力。

三

與西方傳統(tǒng)不同,，中國(guó)通過(guò)對(duì)內(nèi)開(kāi)放,、對(duì)外學(xué)習(xí)他人來(lái)不斷發(fā)展自己的文明。