作者：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院生態(tài)文明研究智庫(kù)理論部主任黃承梁

黨的十九屆五中全會(huì)提出,，推動(dòng)綠色發(fā)展,，促進(jìn)人與自然和諧共生,。要求堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山理念,，堅(jiān)持尊重自然,、順應(yīng)自然,、保護(hù)自然,，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先,、自然恢復(fù)為主,，守住自然生態(tài)安全邊界，構(gòu)建生態(tài)文明體系,，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型,，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。這“三個(gè)堅(jiān)持”,，體現(xiàn)出我們黨以習(xí)近平生態(tài)文明思想為根本遵循,，在世界百年未有之大變局的歷史時(shí)期，面向“十四五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,、面向2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化遠(yuǎn)景目標(biāo),，始終保持生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略定力，以對(duì)中華民族永續(xù)發(fā)展高度負(fù)責(zé)的歷史態(tài)度,，統(tǒng)籌生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,，建設(shè)美麗中國(guó)、實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的堅(jiān)定決心和使命擔(dān)當(dāng),。必須系統(tǒng)把握“三個(gè)堅(jiān)持”的豐富內(nèi)涵和時(shí)代要求,，持續(xù)推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)實(shí)現(xiàn)新進(jìn)步、邁上新臺(tái)階,。

堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山理念

綠水青山就是金山銀山理念,，是習(xí)近平生態(tài)文明思想的重要組成部分。這一理念既寫(xiě)入了黨的十九大報(bào)告,，也寫(xiě)入了《中國(guó)共產(chǎn)黨章程（修正案）》,，是走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代，建設(shè)人與自然和諧現(xiàn)代化的基本方略和指導(dǎo)思想,。從理念淵源看,，早在2005年8月，時(shí)任浙江省委書(shū)記的習(xí)近平同志在浙江余村考察時(shí)就提出了這一重大理念,。從學(xué)理發(fā)展和哲學(xué)思辯看,，早在2006年3月,，習(xí)近平同志在中國(guó)人民大學(xué)發(fā)表演講時(shí)，就提出了人類(lèi)在實(shí)踐中對(duì)綠水青山和金山銀山這“兩座山”之間關(guān)系認(rèn)識(shí)劃分的“三階段”論,；從國(guó)際視野和命運(yùn)共同體視野看,，早在2013年9月，習(xí)近平總書(shū)記在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表演講時(shí)就指出,，中國(guó)明確把生態(tài)環(huán)境保護(hù)擺在更加突出的位置,；我們既要綠水青山，也要金山銀山,；寧要綠水青山,，不要金山銀山,，而且綠水青山就是金山銀山,；我們絕不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)的一時(shí)發(fā)展。綠水青山就是金山銀山理念反映了習(xí)近平生態(tài)文明思想歷史的,、自然的孕育,、形成、發(fā)展和完善進(jìn)程,。