【光明論壇】

作者：朱啟臻（中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)民問(wèn)題研究所所長(zhǎng),、教授）

2月21日,，新世紀(jì)以來(lái)第18個(gè)指導(dǎo)“三農(nóng)”工作的中央一號(hào)文件發(fā)布,。文件指出，要把鄉(xiāng)村建設(shè)擺在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要位置,，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè),、人才、文化,、生態(tài),、組織振興，充分發(fā)揮農(nóng)業(yè)產(chǎn)品供給,、生態(tài)屏障,、文化傳承等功能，走中國(guó)特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路,。文件進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了要深入挖掘,、繼承創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化，把保護(hù)傳承和開(kāi)發(fā)利用結(jié)合起來(lái),，賦予中華農(nóng)耕文明新的時(shí)代內(nèi)涵,。

鄉(xiāng)村文化建設(shè)既是鄉(xiāng)村建設(shè)的難點(diǎn)，也是鄉(xiāng)村建設(shè)的靈魂,。鄉(xiāng)村文化的振興是產(chǎn)業(yè)興旺,、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明,、治理有效的重要內(nèi)容,，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興目標(biāo)的重要途徑。以往一些鄉(xiāng)村文化建設(shè)項(xiàng)目之所以流于形式或者難以取得理想效果,，一個(gè)重要的原因在于人們對(duì)鄉(xiāng)村文化知之甚少,。提高鄉(xiāng)村文化建設(shè)的有效性，需要清晰認(rèn)識(shí)三個(gè)問(wèn)題,，即鄉(xiāng)村有哪些文化,，鄉(xiāng)村文化保存在哪里，以及如何建設(shè)鄉(xiāng)村文化,。

鄉(xiāng)村是文化的寶庫(kù)。鄉(xiāng)村文化總體而言可分為四大類(lèi),。一是農(nóng)耕文化,。這是與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)直接相關(guān)的知識(shí)、技術(shù),、理念的綜合,，包括農(nóng)學(xué)思想、栽培方式,、耕作制度,、農(nóng)業(yè)技術(shù)等,，農(nóng)耕文化還包括了農(nóng)業(yè)哲學(xué)思想和農(nóng)業(yè)美學(xué)文化。二是鄉(xiāng)村手藝,。像木匠,、石匠、篾匠,、刺繡,、釀造等技藝，凝結(jié)了先人的生存智慧,，反映著村民們的精神信仰與心理訴求,。三是鄉(xiāng)村景觀文化。鄉(xiāng)村景觀以農(nóng)業(yè)活動(dòng)為基礎(chǔ),，以大地景觀為背景,，由聚落景觀、田園景觀,、社會(huì)生活景觀和自然環(huán)境景觀等共同構(gòu)成,，集中體現(xiàn)人與自然的和諧關(guān)系。四是鄉(xiāng)村節(jié)日與習(xí)俗,。生活習(xí)俗作為生活中的文化現(xiàn)象,，包括衣食住行的方式，生老病死,、婚喪嫁娶的習(xí)俗,，以及民間信仰與禁忌等廣泛內(nèi)容，也包括鄉(xiāng)村藝術(shù)和娛樂(lè)活動(dòng)等,。