任何文化都需要特定載體,，傳統(tǒng)文化的主要載體就在鄉(xiāng)村,。由于傳統(tǒng)文化的復(fù)雜性，每一類文化的存在空間,、呈現(xiàn)形態(tài)都不盡相同,。以下三個方面對鄉(xiāng)村文化建設(shè)與傳承具有重要意義。一是鄉(xiāng)村的空間形態(tài),。鄉(xiāng)村空間形態(tài)是鄉(xiāng)村文化得以存在的物質(zhì)載體,。鄉(xiāng)村空間由村落、民居,、院落及公共空間等構(gòu)成,。村落空間具有對人的心理和行為的感化、感染或教育功能,。二是鄉(xiāng)村生產(chǎn)方式,。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是傳承農(nóng)業(yè)文化的重要載體，農(nóng)具的使用,、地方品種的延續(xù)與更新,、傳統(tǒng)栽培措施、特殊的農(nóng)業(yè)制度等都存在于特定農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程之中,。顯然,，沒有農(nóng)民種養(yǎng)結(jié)合的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，種養(yǎng)之間循環(huán)利用文化就難以存在,。三是鄉(xiāng)村生活,。村民日常生活的人生禮儀、歲時節(jié)令,、民間信仰以及街談巷議,、飲食習(xí)慣等都是傳統(tǒng)文化載體,。失去了鄉(xiāng)村生活，再優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也會成為“展品”和記憶,。

農(nóng)耕文明所孕育的生活方式,、文化傳統(tǒng)、農(nóng)政思想等,，與今天所提倡的和諧,、共享、低碳等理念十分契合,。中央強調(diào)要“深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化蘊含的思想觀念,、人文精神、道德規(guī)范”“培育文明鄉(xiāng)風(fēng),、良好家風(fēng),、淳樸民風(fēng)，改善農(nóng)民精神風(fēng)貌,，提高鄉(xiāng)村社會文明程度,，煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象”。在理解鄉(xiāng)村文化的內(nèi)涵基礎(chǔ)上,，鄉(xiāng)村文化建設(shè)要特別注意遵守以下兩個原則,。

一是堅持農(nóng)民主體原則。農(nóng)民是鄉(xiāng)村的主人,，他們既是鄉(xiāng)村文化的建設(shè)者,，也是鄉(xiāng)村文化的受益者，只有農(nóng)民最理解鄉(xiāng)村文化與自身生產(chǎn),、生活的關(guān)系,。以農(nóng)民為主體的農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式有助于維系農(nóng)耕文化的代際傳遞，強化農(nóng)民把家庭責(zé)任和維護土地的責(zé)任,、生態(tài)責(zé)任和社會責(zé)任統(tǒng)一起來,。以農(nóng)民為主體的鄉(xiāng)村生活有助于維系優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。任何排斥農(nóng)民主體地位,，試圖越俎代庖,，把本來的主人變成看客的做法，都必然失敗,。因此,，要尊重農(nóng)民的創(chuàng)造，如倡導(dǎo)德孝文化,、弘揚優(yōu)秀家風(fēng)、通過村規(guī)民約移風(fēng)易俗等,，均是來自基層行之有效的鄉(xiāng)村文化建設(shè)經(jīng)驗,，值得推廣和借鑒。