于是家中為孩子而有了一格書架,。

等孩子上中學(xué)了，有了自己的房間,，那書架便移到了他或她的房間，墻上還掛著他或她3歲時讀書的紀(jì)念照——那時他們已經(jīng)開始自己選書看了,，選的過程中必然會逐漸形成自己的判斷力,。

后來，孩子們或因?qū)W習(xí)壓力所致不怎么讀“閑書”了,；再后來,，他們成了大學(xué)生，幾乎只有精力讀專業(yè)書了,；再再后來,，他們畢業(yè)了，參加工作了,，成了地鐵上看電子書的人,；等他們結(jié)婚了有了孩子做了父母，也會在自己孩子3歲生日那天送上一份用彩紙包著的扎漂亮絲帶的禮物——書,。

而等他們老了,，便成了以聽書為享受的老人……

紙質(zhì)書在這一循環(huán)往復(fù)的過程中永不消亡。

年輕的朋友們,，如此這般參與優(yōu)良傳統(tǒng)的守望,、愛護(hù)與繼承，不亦樂乎,？讓那“一樹一樹的花開”成為人類社會之恒久的風(fēng)景,，不亦貢獻(xiàn)乎？

（作者為作家）

讀書貴在知行合一

樓宇烈

在中國傳統(tǒng)文化中,，觀察,、思考問題往往是從人入手。以人為本的人文精神,，其根本特點就是看一切問題都和人聯(lián)系在一起,，都要思考它對人有何教益。

從這個角度看讀書,，就要做到活讀書,、讀活書，通過讀書來拓展知識,、學(xué)習(xí)技能,，通過讀書來明白事理、完善人格,。要讀出智慧來,，不要讀成知識的奴隸?！抖Y記·學(xué)記》里講：“記問之學(xué),，不足以為人師,。”光記住一些知識,，不能夠當(dāng)人家的老師,。學(xué)問并不在于你能夠記住多少知識，而在于你能否理解知識背后傳達(dá)的思想和為人處世之道,，這是中國文化所強(qiáng)調(diào)的要點,。

中國傳統(tǒng)文化尤其重視“為己之學(xué)”，意思是為學(xué)要“入乎耳,，箸乎心,，布乎四體，形乎動靜”,。不僅聽進(jìn)去,，記到心里，而且落實到自己的日常言行中,。與之相對的則是“入乎耳,，出乎口”——僅僅把學(xué)問視作談資，去向別人夸耀,。這后一種做法沒有經(jīng)過“心”,，更談不上提升自己、完善自己,、超越自己,。