當(dāng)下,，福泉山遺址的新一輪考古工作正在開展中,。據(jù)上海博物館考古研究部考古隊(duì)員周云介紹，新一輪發(fā)掘延續(xù)了2018年以來國家文物局“考古中國——長江下游區(qū)域文明模式研究”的聯(lián)合大課題的學(xué)術(shù)任務(wù),，上海的工作重點(diǎn)圍繞以福泉山遺址為中心展開,。

福泉山遺址的新一輪考古工作正在開展中

上海考古下一步的重點(diǎn)將繼續(xù)做好福泉山遺址的考古發(fā)掘工作,，加強(qiáng)考古成果的整理闡釋和文物基因庫,、數(shù)據(jù)庫建設(shè)，用實(shí)證的方式清晰勾勒上海地區(qū)文明演進(jìn)路徑,，為中華文明起源,、形成、發(fā)展的基本圖景和內(nèi)在機(jī)制提供更加堅(jiān)實(shí)有力的支撐,。

廣富林遺址：見證五千年“上海之根”

廣富林遺址最早于1959年在文物普查中被發(fā)現(xiàn),，1999年才正式開始考古勘探和發(fā)掘工作。從1999年至2015年,，通過持續(xù)17年不間斷的考古發(fā)掘,，在廣富林遺址發(fā)現(xiàn)了包括崧澤文化、良渚文化,、錢山漾文化,、廣富林文化,、周代至宋元等各個(gè)時(shí)期的文化層。其中最重要的是發(fā)現(xiàn)并確認(rèn)了廣富林文化,。

廣富林遺址公園

考古發(fā)掘表明，廣富林自從距今5500年崧澤文化晚期就開始有人在此居住,，此后延續(xù)數(shù)千年基本沒有中斷過,。“松江被稱為上海之根并不是說它的歷史最久遠(yuǎn),，而是從松澤文化晚期直至近現(xiàn)代,，松江始終有人們生產(chǎn)生活的遺存，歷史脈絡(luò)未有中斷,，廣富林遺址就是這一歷史脈絡(luò)的見證,。”上海博物館考古研究部副主任黃翔告訴澎湃新聞?dòng)浾摺?/p>

廣富林遺址南發(fā)掘區(qū)全景