原標(biāo)題：中紀(jì)委機(jī)關(guān)報(bào)刊文盤點(diǎn)春晚反腐：不必?fù)?dān)心造成某些“敏感”

羊年春晚上,，相聲《這不是我的》諷刺了貪官什么東西都想要,。

央視春晚自1983年舉辦迄今，已有33年歷史,。伴隨著又一個(gè)春節(jié)的臨近，猴年春晚向我們快步走來,。這次它會(huì)帶給我們些什么,？

作為一場(chǎng)全國(guó)性的綜藝電視節(jié)目，央視春晚已經(jīng)形成自己獨(dú)特的文化風(fēng)格,。每年觀看春晚的觀眾數(shù)量都數(shù)以億計(jì),，這個(gè)數(shù)字放之世界也是獨(dú)占鰲頭的，比奧斯卡,、艾美獎(jiǎng),、MTV音樂盛典加起來還要多。

春節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,，傳統(tǒng)節(jié)日必然伴隨著傳統(tǒng)文化,。春晚選擇在這個(gè)節(jié)日與文化相互融合的關(guān)鍵時(shí)期舉辦,，注定了文化宣傳的作用。春晚中的各個(gè)節(jié)目,，便是彰顯中國(guó)文化標(biāo)志的一個(gè)個(gè)符號(hào),。而相聲小品類的節(jié)目，更以其接地氣的文藝形式,、觀照現(xiàn)實(shí)的思想內(nèi)容,，對(duì)文化風(fēng)俗的傳播、社會(huì)價(jià)值觀的引導(dǎo)起著重要的作用,。

反腐相聲小品是應(yīng)時(shí)而生

我們把目光拉回到羊年的春晚,，相信很多人印象最深刻的仍是反腐“三連棒”。第一棒,，小品《投其所好》諷刺巴結(jié)領(lǐng)導(dǎo)的不正之風(fēng),；第二棒，相聲《圈子》批判了“認(rèn)識(shí)不同圈子的人好辦事”這一“圈子”文化,；第三棒,，相聲《這不是我的》諷刺了貪官什么東西都想要，給所有的東西貼上“這不是我的”字條來逃避責(zé)任的心理,。羊年春晚,，“反腐”成為最大看點(diǎn)，甚至在彩排期間就在社會(huì)上引起很大反響,。這在很大程度上歸根于反腐題材的節(jié)目在闊別春晚舞臺(tái)多年后的再次露面,。

道理其實(shí)很簡(jiǎn)單，相聲小品屬于文化藝術(shù)范疇,，而文化藝術(shù)來源于生活,，是現(xiàn)實(shí)的真實(shí)反映。毛澤東說過：“一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映,，又給予偉大影響和作用于一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì),。”十八大以來,，反腐敗工作深得民心。反腐敗成為各領(lǐng)域最熱門的話題,，作為文藝形式集合體的春晚,，若對(duì)此沒有反映，豈不是與現(xiàn)實(shí)生活的嚴(yán)重脫節(jié)與背離,？

反腐元素的大量出現(xiàn)無疑給語言類節(jié)目帶來更多的活力,，于是，反腐相聲小品的再次登臺(tái)亮相就順理成章,。相聲小品原本就是諷刺的藝術(shù),，而非單純的“搞笑”,。最早的相聲小品形式，可以追溯到南北朝時(shí)期的“參軍戲”,。當(dāng)時(shí)有一名任職參軍的官員,，因?yàn)樨澪郾粦吞帯．?dāng)時(shí)的伶人便創(chuàng)“參軍戲”,，裝扮成參軍的模樣,，被其他人戲耍嘲弄。這種形式到了后來發(fā)展成舞臺(tái)戲的形式,，對(duì)近現(xiàn)代相聲藝術(shù)的形成具有重要的影響,。可見,，相聲小品天生就具有諷刺的基因,，最不可失去的就是對(duì)貪官及社會(huì)不公平現(xiàn)象的鞭撻及對(duì)真善美的弘揚(yáng)。對(duì)于相聲小品來說,，諷刺與贊美,，兩種形式都要兼顧。關(guān)鍵是要緊扣時(shí)代,，承擔(dān)起應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任,。若只會(huì)歌功頌德，不敢針砭時(shí)弊地直面現(xiàn)實(shí),，只會(huì)慢慢地失去自身的魅力,。

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