于沛：當(dāng)代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革,，也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。擺在廣大史學(xué)工作者面前的一項(xiàng)迫切任務(wù)，就是為加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)作出自己的貢獻(xiàn)，為此就要旗幟鮮明地反對歷史虛無主義。在歷史虛無主義的影響下,，一些人妄自菲薄，無視中國史學(xué)的輝煌歷史和令世人矚目的成果，或以西方史家的好惡作為評價(jià)中國史學(xué)的唯一標(biāo)準(zhǔn),；或?qū)⒆约旱难芯窟^程和結(jié)論刻意用西方的概念和術(shù)語表現(xiàn)出來；或盲目崇拜,、照抄照搬西方史學(xué)理論,，揚(yáng)言用西方史學(xué)理論改造中國史學(xué)。這種狀況若不徹底改變,，就不可能構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué),。當(dāng)前，堅(jiān)持中國史學(xué)的馬克思主義方向,，旗幟鮮明地反對歷史虛無主義,，一個(gè)重要任務(wù)就是切實(shí)解決學(xué)術(shù)評價(jià)機(jī)制、學(xué)術(shù)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),、學(xué)術(shù)評價(jià)導(dǎo)向中存在的問題,。在學(xué)術(shù)評價(jià)上是非不分、良莠不分甚至顛倒黑白,，客觀上只會使歷史虛無主義繼續(xù)混淆視聽,、大行其道,。

楊軍：科學(xué)總是在與謬誤的斗爭中為自己開辟道路。面對歷史虛無主義對馬克思主義史學(xué)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),，史學(xué)界要把對歷史虛無主義的“破”與對馬克思主義史學(xué)的“立”結(jié)合起來。第一,，要發(fā)揚(yáng)我國馬克思主義史學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng),，堅(jiān)持以唯物史觀為指導(dǎo)。在中國近現(xiàn)代歷史的研究中,，不僅要樹立為人民書寫歷史的立場,，堅(jiān)持唯物史觀的基本觀點(diǎn)，還要堅(jiān)持與唯物史觀密切聯(lián)系的馬克思主義歷史辯證法,。第二,，深化對唯物史觀的研究。澄清對唯物史觀的曲解和誤釋,，把唯物史觀視為“一種在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷生長著的活的學(xué)說”,，避免將唯物史觀教條化、程式化,；把唯物史觀與中國歷史實(shí)際,、中國史學(xué)研究實(shí)際結(jié)合起來，總結(jié),、概括出新的科學(xué)概念和學(xué)科范式,，回應(yīng)歷史虛無主義在史學(xué)理論與研究方法上提出的問題，擺脫西方史學(xué)理論話語的操縱,。第三,，深化對歷史虛無主義的研究與批判。要在已有研究的基礎(chǔ)上,，加強(qiáng)對歷史虛無主義代表性文本的分析,，對其核心理論觀點(diǎn)抽絲剝繭，揭示其實(shí)質(zhì),；加強(qiáng)對西方后現(xiàn)代主義史學(xué)理論的分析,，從思想資源的角度說明歷史虛無主義的非科學(xué)性。

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