比如，十五大把鄧小平理論確定為黨的指導思想,，十六大寫入了“三個代表”重要思想,，十七大則寫入了“科學發(fā)展觀”。這些都是中國共產(chǎn)黨在不同的歷史發(fā)展階段,，根據(jù)中國特色社會主義建設的新形勢新任務，探索總結的寶貴經(jīng)驗和理論升華,，充實了中國特色社會主義理論體系,。
理論
及時總結執(zhí)政經(jīng)驗，升華到理論高度,，寫入黨章指導全局,，這個恐怕是中國共產(chǎn)黨最厲害的秘密武器。黨章的確是黨內(nèi)的根本大法,，具有穩(wěn)定性和連續(xù)性,，但形勢在變化、實踐在發(fā)展,，指導思想必須要跟得上形勢的變化,，才能起到引領的作用。這就彰顯了理論的力量,。
習近平在7·26講話中說,，“我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義，必須高度重視理論的作用,，增強理論自信和戰(zhàn)略定力,。”
而中國共產(chǎn)黨的理論又不是空中樓閣,，它有著極為強烈的問題意識和實踐導向,，所謂理論必須同實踐相統(tǒng)一。如果光要理論,，不顧實踐,，就是“教條主義”，反過來就是“經(jīng)驗主義”,。熟悉黨史的都知道,，革命年代，中國共產(chǎn)黨打倒了這兩個“主義”,，才為今后的勝利奠定了思想基礎,。
理論和實踐的互相作用,、促進，用毛澤東的總結來說,，就是“通過實踐而發(fā)現(xiàn)真理,，又通過實踐而證實真理和發(fā)展真理?！瓕嵺`,、認識、再實踐,、再認識,，這種形式，循環(huán)往復以至無窮,，而實踐和認識之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進到了高一級的程度,?！边@種螺旋式上升的認識論，就是“辯證唯物法”,。用中國的古話來說,，就是“知行合一”。
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