國立西南聯(lián)合大學校門（資料照片）。新華社發(fā)

家長們都陷入一種困境

古今中外,，除了一些像“文革”這樣的荒唐歲月,，教師的地位一向很高，中國傳統(tǒng)有“天地君親師”一說,，教師地位排序只在天地君親之后,，其地位尊崇，可想而知,。地位之尊崇,，緣由期望之殷切。

在中國人的觀念中,，教師學問固然應當足以傳道授業(yè),，道德亦應為社會之表率。而既然以道德表率來要求教師,，就不免以高于常人的道德標準來要求教師,。正是因為如此，教師節(jié)要不要給教師送禮,，這么一個簡單的問題,，才變得這么復雜。

這種復雜,，自然源于大眾對師德的復雜態(tài)度,，或者是過高的道德要求，或者是徹底的道德悲觀——正因為此,，家長們都陷入一種困境：假如我不送禮,，教師會不會給我孩子穿小鞋？所以,，才會有種種怪象——一邊互相攀比送禮,，一邊大罵教師收禮。

著名學者何兆武曾寫過一本《上學記》,，風靡一時,，里面寫道，西南聯(lián)大作為抗戰(zhàn)時期最好的大學,，自然也吸引了不少的“高干子弟”（何先生用語）,，在書中，何先生又專門的篇章寫這些高干子弟同學,。這些高干子弟幾乎沒有人們習慣想象中的紈绔子弟,，都和普通人家的子弟一樣，刻苦求學，低調(diào)做人,。如果其中某人成績不好,，就在班里抬不起頭，如劉峙的兒子,，因為成績不好,，在班上一點地位都沒有，老師同學都瞧不起他,。

劉峙當時是國民黨所謂“五虎上將”之一,，權(quán)勢可想而知，但西南聯(lián)大不以背景而以成績來看待一個學生,，此中意味,，太值得今人細細品味了。

面對當下“教師節(jié)不能變成送禮節(jié)”的爭論,，唯有一聲長嘆：人心不古啊,。

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