國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)校門(mén)（資料照片）,。新華社發(fā)

家長(zhǎng)們都陷入一種困境

古今中外,，除了一些像“文革”這樣的荒唐歲月,，教師的地位一向很高，中國(guó)傳統(tǒng)有“天地君親師”一說(shuō),，教師地位排序只在天地君親之后,，其地位尊崇，可想而知。地位之尊崇,，緣由期望之殷切,。

在中國(guó)人的觀(guān)念中，教師學(xué)問(wèn)固然應(yīng)當(dāng)足以傳道授業(yè),，道德亦應(yīng)為社會(huì)之表率,。而既然以道德表率來(lái)要求教師，就不免以高于常人的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求教師,。正是因?yàn)槿绱?，教師?jié)要不要給教師送禮，這么一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題,，才變得這么復(fù)雜,。

這種復(fù)雜，自然源于大眾對(duì)師德的復(fù)雜態(tài)度,，或者是過(guò)高的道德要求,，或者是徹底的道德悲觀(guān)——正因?yàn)榇耍议L(zhǎng)們都陷入一種困境：假如我不送禮,，教師會(huì)不會(huì)給我孩子穿小鞋,？所以，才會(huì)有種種怪象——一邊互相攀比送禮,，一邊大罵教師收禮,。

著名學(xué)者何兆武曾寫(xiě)過(guò)一本《上學(xué)記》，風(fēng)靡一時(shí),，里面寫(xiě)道,，西南聯(lián)大作為抗戰(zhàn)時(shí)期最好的大學(xué)，自然也吸引了不少的“高干子弟”（何先生用語(yǔ)）,，在書(shū)中,，何先生又專(zhuān)門(mén)的篇章寫(xiě)這些高干子弟同學(xué)。這些高干子弟幾乎沒(méi)有人們習(xí)慣想象中的紈绔子弟,，都和普通人家的子弟一樣,，刻苦求學(xué)，低調(diào)做人,。如果其中某人成績(jī)不好,，就在班里抬不起頭，如劉峙的兒子,，因?yàn)槌煽?jī)不好,，在班上一點(diǎn)地位都沒(méi)有，老師同學(xué)都瞧不起他,。

劉峙當(dāng)時(shí)是國(guó)民黨所謂“五虎上將”之一,，權(quán)勢(shì)可想而知,，但西南聯(lián)大不以背景而以成績(jī)來(lái)看待一個(gè)學(xué)生，此中意味,，太值得今人細(xì)細(xì)品味了,。

面對(duì)當(dāng)下“教師節(jié)不能變成送禮節(jié)”的爭(zhēng)論,，唯有一聲長(zhǎng)嘆：人心不古啊,。

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