記者從國(guó)家文物局獲悉,，“2024年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”即將揭曉，諸多考古工作的新發(fā)現(xiàn),，從石器時(shí)代一直延續(xù)至清代,，新出土的甲骨文藏著西周哪些歷史,？三千年前的北京長(zhǎng)啥樣？楚王的地下世界藏著多少燦爛的文化底色,？晉寧河泊所遺址，如何展現(xiàn)云南的多元文化,？北宋都城的景龍門(mén),，如何重現(xiàn)東京城輝煌歷史？

周原遺址現(xiàn)大量甲骨文

記錄西周哪些歷史,？

作為中華文明探源研究的夏商周時(shí)期,，一直備受關(guān)注,。據(jù)記載,，三千多年前，為避西方族眾的攻擾,，周文王的祖父古公亶父率族人遷居到岐山,。位于陜西寶雞市岐山、扶風(fēng)兩縣之間的周原遺址,，被認(rèn)為是古公亶父遷來(lái)岐山后周人的活動(dòng)中心區(qū),。持續(xù)至2024年，考古隊(duì)進(jìn)一步明確周原遺址擁有宮城,、小城與大城三座西周城垣,，規(guī)模之大，彰顯著周原遺址的都邑地位,。此外,，考古學(xué)家在周原遺址還發(fā)現(xiàn)了大量卜甲卜骨殘片,，這些甲骨文上,，到底記錄了西周哪些歷史呢？

陜西省考古研究院院長(zhǎng)種建榮：

周原遺址的先周文化規(guī)模最大,，它為周原都邑性質(zhì),，特別是太王遷岐的岐邑性質(zhì)提供了一個(gè)關(guān)鍵性的證據(jù)。

尤其是在宮城東南門(mén)西側(cè)的壕溝內(nèi),，發(fā)現(xiàn)了204片卜甲、卜骨殘片,，初步辨識(shí)出刻辭180余字,，這是西周甲骨文的又一次重要發(fā)現(xiàn)。

一片卜甲,，刻有月相名“朏”，這是西周出土文獻(xiàn)中的首次發(fā)現(xiàn),。還有一些甲骨刻有“王呼并召”等文字,，是反映西周天子與諸侯關(guān)系的珍貴記載。

陜西省考古研究院院長(zhǎng)種建榮：

就是王讓諸侯干啥事的這樣的記載,，而且卜辭的內(nèi)容還相對(duì)比較完整，這就為研究西周的內(nèi)服與外服制度提供了一個(gè)關(guān)鍵的證據(jù),。

帶有“秦人”二字的刻辭，是迄今對(duì)秦的最早記載,；還有的甲骨刻有“霍”等文字,，記錄著當(dāng)時(shí)多個(gè)重要的國(guó)族名與地名。這些甲骨文,，涉及天文歷法,、歷史地理、軍事戰(zhàn)爭(zhēng)等多方面,，對(duì)解開(kāi)西周諸多歷史謎題有著極高的學(xué)術(shù)價(jià)值,。

西周琉璃河遺址

如何揭開(kāi)北京建城史？

西周時(shí)期施行的是分封制,，位于今天北京市房山區(qū)琉璃河鎮(zhèn)的琉璃河遺址,，坐落在大石河北岸，分布面積約5.25平方公里,，它也是西周燕國(guó)的始封地,。那么，這里究竟有哪些重大考古發(fā)現(xiàn),，又是如何揭開(kāi)北京建城史的呢,？

自2019年，琉璃河遺址的考古工作重新啟動(dòng)以來(lái),，新的發(fā)現(xiàn)不斷涌現(xiàn),，特別是其中出土的銘文“太保墉燕”，為我們提供了北京建城史上最早的文獻(xiàn)之一,，記載了周初召公主持燕都的營(yíng)建,，揭示了燕國(guó)的建立過(guò)程。

琉璃河遺址是目前發(fā)掘時(shí)間最長(zhǎng),、規(guī)模最大,、內(nèi)涵最為豐富的西周封國(guó)遺址之一。首次發(fā)現(xiàn)了西周封國(guó)的兩重城垣結(jié)構(gòu),。發(fā)掘人員在內(nèi)城墻以北350米處發(fā)現(xiàn)了外城墻和外城壕,，外城壕內(nèi)堆積層多達(dá)12到16層。通過(guò)這些層次,，考古學(xué)家可以追溯到城墻從建設(shè)到廢棄的過(guò)程,。

琉璃河遺址的發(fā)掘還揭示了西周封國(guó)中規(guī)模最大的一座大型夯土建筑基址,，位于內(nèi)城中心偏北的位置,。該建筑的夯土層次清晰，夯窩明顯,，周邊出土了刻辭甲骨,、銅容器和陶范等高等級(jí)遺物，表明這是一個(gè)具有重要意義的建筑,。

考古新發(fā)現(xiàn)還包括帶有斜角墓道的墓葬，中字形和甲字形墓葬,，專(zhuān)家初步辨識(shí)出四代燕侯家族的存在,。同時(shí)，在發(fā)掘過(guò)程中,，多學(xué)科研究取得重要成果,，考古人員在對(duì)平民墓地的發(fā)掘中，展開(kāi)了人類(lèi)全基因組測(cè)序,，確認(rèn)這是一個(gè)父系遺傳家族墓地,，至少包含四代家族成員。為研究古代社會(huì)結(jié)構(gòu)提供了關(guān)鍵突破,。

楚王的地下世界

藏著多少燦爛的文化底色,？

安徽省淮南市壽縣，古稱(chēng)壽春,，公元前241年,，楚國(guó)遷都于此，這是楚國(guó)最后一座都城,，王朝余暉,，在此留下最后一筆。兩千多年過(guò)去,，在這里沉睡的武王墩墓地也揭開(kāi)了神秘面紗,。尤其是武王墩一號(hào)墓的考古發(fā)掘，這座大墓的主人是和秦始皇嬴政“掰過(guò)腕子”的人，他就是楚考烈王熊完,。那么,，楚王的地下世界里，到底藏著多少燦爛的文化底色,？一起來(lái)揭曉,。

歷經(jīng)5年精細(xì)化發(fā)掘,，武王墩墓是迄今為止經(jīng)過(guò)科學(xué)發(fā)掘的規(guī)模最大,、等級(jí)最高、結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的楚國(guó)高等級(jí)墓葬,。覆蓋在墓室頂部的是300平方米的槨室竹席,，其下就是最為引人注目的，結(jié)構(gòu)完整的九室多重棺槨,，槨木上發(fā)現(xiàn)了國(guó)內(nèi)數(shù)量最多,、等級(jí)最高、內(nèi)容最豐富的先秦墨書(shū)文字,。與此同時(shí),，出土的最高等級(jí)的禮器組合，禮容器,、禮樂(lè)器組合幾乎完整地還原了楚國(guó)貴族的禮儀體系,。

出土木俑規(guī)模大,、種類(lèi)多,、保存完好；漆木器,、玉器,、竹簡(jiǎn)等隨葬品，十分豐富,，屬楚墓中首見(jiàn),。充分展示了楚國(guó)當(dāng)時(shí)的高超工藝與禮儀文化。而墓中出土的動(dòng)植物遺存,，也為我們提供了豐富的考古材料,，幫助重建了當(dāng)時(shí)的生態(tài)環(huán)境和社會(huì)生活。

晉寧河泊所遺址

如何展現(xiàn)云南的多元文化,？

在云南晉寧有一處河泊所遺址,，它不僅見(jiàn)證了古滇國(guó)的興衰，從這里出土的文物和遺跡,，還填補(bǔ)了云南古代歷史的空白,。那么，這片歷史悠久的土地，到底是如何逐步融入中華文明大家庭的呢,？

河泊所遺址,，位于昆明市晉寧區(qū)上蒜鎮(zhèn)，西臨滇池,，東由四座山體圍合,，總面積約12平方公里，核心區(qū)約3平方公里,。這里的歷史遺存豐富,，距核心區(qū)東北約700米處就發(fā)現(xiàn)了出土“滇王之印”的石寨山古墓群，彰顯著這一地區(qū)曾經(jīng)的重要地位,。遺址發(fā)掘出土珍貴遺物超過(guò)9000件,。這些發(fā)現(xiàn)不僅揭示了漢代城址的布局，還讓我們逐步看到了這座城市的真實(shí)面貌,。

在城址的西南角，考古人員清理出了魏晉,、兩漢,、春秋三個(gè)時(shí)期的城墻、城壕及大型木構(gòu)建筑遺跡,。特別是春秋時(shí)期的大型木構(gòu)建筑,，可能是當(dāng)時(shí)用于防洪的水利設(shè)施。2022年,，河泊所遺址迎來(lái)了一個(gè)重大突破——近5000片有字簡(jiǎn)牘的出土,，這些簡(jiǎn)牘與大量官印封泥的發(fā)現(xiàn)一起，證明了遺址曾是益州郡的官署所在地,，將2000多年前漢代大一統(tǒng),，以及古滇國(guó)向益州郡轉(zhuǎn)變的歷史鮮活地呈現(xiàn)出來(lái)。

這些簡(jiǎn)牘中記載的“滇國(guó)”“滇丞”“滇廷”等與之前出土的“滇王之印”和“滇王相印”相互印證,，表明西漢時(shí)期，中央王朝保留了滇國(guó)的稱(chēng)號(hào)和待遇,，實(shí)施“以其故俗治之”的治理策略,。

北宋都城景龍門(mén)

如何重現(xiàn)東京城輝煌歷史？

在河南開(kāi)封,，歷史悠久的北宋東京城遺址如今揭開(kāi)了它神秘的面紗,。景龍門(mén)，作為這一城池的重要一環(huán),，不僅是古都的重要標(biāo)志,，也是北宋時(shí)代建筑與城墻的精湛工藝的見(jiàn)證,。那么，景龍門(mén)遺址到底有哪些重大發(fā)現(xiàn),，能夠幫助我們重建開(kāi)封這座古城的輝煌歷史呢,？

北宋東京城是當(dāng)時(shí)世界上規(guī)模最大的都城，其繁華景象通過(guò)不朽名作《清明上河圖》得以實(shí)景式地保存下來(lái),?！躲昃┻z跡志》等文獻(xiàn)記載，北宋東京城“北面三門(mén),，東曰安遠(yuǎn)門(mén),，西曰天波門(mén)，中曰景龍門(mén)”,，一面城墻安設(shè)三處城門(mén),，凸顯城之大。然而,，隨著黃河泛濫，這座城最終淹沒(méi)在泥沙之下,。

考古發(fā)掘顯示，景龍門(mén)通寬約60米,、進(jìn)深超過(guò)19米,，規(guī)模宏大；整體由3個(gè)門(mén)道,、隔墻及兩側(cè)墩臺(tái)構(gòu)成,。尤其發(fā)現(xiàn)墩臺(tái)屬于包磚逐層錯(cuò)縫露齦砌造，與《清明上河圖》尾段刻畫(huà)的城門(mén)營(yíng)造法式相同,，《清明上河圖》成為考古專(zhuān)家復(fù)原景龍門(mén)的一個(gè)重要參照,。

宋徽宗的傳世名作《瑞鶴圖》,，記錄了東京城內(nèi)城南面正門(mén)宣德門(mén)的樣貌,，其屋頂樣式和鴟尾構(gòu)件，也成為復(fù)原景龍門(mén)的參照資料,。當(dāng)考古發(fā)現(xiàn)與傳世文獻(xiàn)結(jié)合,，消失在黃河泥沙下的北宋景龍門(mén)，逐漸露出最可能的“原貌”,。在古代中國(guó),，古人穿過(guò)城門(mén)才能入城，景龍門(mén)遺址的發(fā)現(xiàn),，成為人們重新想象北宋,、認(rèn)識(shí)北宋的一把通關(guān)密鑰,。