新華社北京4月5日電? 題:慎終追遠(yuǎn),,清明傳承好家風(fēng)
新華社記者王林園,、林碧鋒,、張紫赟
又是一年清明時。清明,,不僅是祭掃的節(jié)日,,也是團(tuán)聚和傳承的融合。先賢先祖的優(yōu)秀品質(zhì),,革命英烈的高風(fēng)亮節(jié),,激勵著我們砥礪奮進(jìn),接力前行,。
慎終追遠(yuǎn),,民德歸厚。進(jìn)入新時代,,我們更需傳承好家風(fēng),,以優(yōu)良家風(fēng)推動黨風(fēng)政風(fēng)、民風(fēng)社風(fēng)的不斷改善,。
楊善洲:造福百姓的“草帽書記”
燦爛的陽光灑在云南省施甸縣善洲林場的叢林間。4日一早,,楊善洲的大女兒楊惠菊就帶著家人來到善洲林場祭拜楊善洲,。祭拜之后,楊惠菊還給家人講述起父親的故事,。
楊善洲是云南省保山市原地委書記,、第三屆全國道德模范。1988年6月退休以后,,楊善洲主動放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會,,毅然決定回到家鄉(xiāng)保山市施甸縣,從此扎根大亮山22載,,帶領(lǐng)大家植樹造林建成5.6萬畝林場,,并將林場無償捐贈給國家,。
白了頭發(fā),綠了荒山,,造福百姓……楊善洲一輩子愛和群眾一起勞動,喜歡戴草帽,,穿草鞋,當(dāng)?shù)厝罕娪H切地稱呼他為“草帽書記”,。2010年10月,,83歲的老書記走了,,不僅給家鄉(xiāng)人民留下一片郁郁蔥蔥的山林,,更留下一筆寶貴的精神財富。
“爺爺?shù)木褚呀?jīng)融入家風(fēng),,時刻提醒自己從點(diǎn)滴做起,,艱苦樸素、清正廉潔,、一心為民,。”楊善洲的孫子楊福李如今在施甸縣姚關(guān)鎮(zhèn)陡坡村任村黨總支書記,,他說,,在表達(dá)深切思念的同時,更是鞭策自己向爺爺學(xué)習(xí),,帶領(lǐng)村民致富,。
已是惠澤在,猶有余香存,。老書記大公無私,、全心全意為人民服務(wù)的精神,深深感染著家鄉(xiāng)群眾,,每年清明節(jié)都有上千名人,,用祭拜親人的方式祭拜楊善洲。
“求實(shí)務(wù)實(shí),、無私奉獻(xiàn),,生命不息、奮斗不止,,這是楊善洲給子女做出的典范,。”云南大學(xué)社會學(xué)教授金子強(qiáng)說,,良好家風(fēng)涵養(yǎng)社會文明風(fēng)尚,,從家風(fēng)、作風(fēng)到黨風(fēng)建設(shè),新時代我們更需要傳承和發(fā)揚(yáng)楊善洲精神,。
吉鴻昌:做官即不許發(fā)財
清明時節(jié)祭英烈,。在河南省扶溝縣的吉鴻昌將軍紀(jì)念館,各地群眾懷著崇敬的心情,,前來緬懷這位著名抗日民族英雄,。紀(jì)念館內(nèi)那只“做官即不許發(fā)財”的細(xì)瓷茶碗,尤其引人注目,。
1920年5月,,重病的父親語重心長地對吉鴻昌說:“當(dāng)官要清白廉正,多為天下窮人著想,,做官即不許發(fā)財,。”父親去世后,,吉鴻昌把“做官即不許發(fā)財”7個字寫在細(xì)瓷茶碗上,,仿照燒制好后把碗發(fā)給全體官兵,勉勵大家廉潔奉公,。他說:“我要牢記家父的教誨,,做官不為發(fā)財,要為天下窮人辦好事,,請諸位兄弟監(jiān)督,。”
自此,,吉鴻昌就將那只寫有“做官即不許發(fā)財”的細(xì)瓷茶碗帶在身邊,,用它作為一面鏡子,,時刻提醒自己應(yīng)如何為人做事,。這只碗隨將軍走南闖北,直到他39歲犧牲,。
“吉鴻昌是中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員,,他短暫的一生,不僅以其鐵骨錚錚,、英勇善戰(zhàn)讓敵人聞風(fēng)喪膽,,而且還以其體恤民情、正直清廉令人敬仰,?!奔櫜龑④娂o(jì)念館館長王方說,在將軍身上所體現(xiàn)的是中國共產(chǎn)黨人精神和中華民族精神,,我們要弘揚(yáng)和傳承這種追求真理,、堅定信念、熱愛人民,、一身正氣,、公正廉潔的精神,。
家風(fēng)無言,傳承有聲,。 “吉鴻昌將軍是我大伯,。雖說從沒見過他,但作為他的后輩,,傳承好吉鴻昌精神責(zé)無旁貸?!奔櫜闹蹲?、70歲的退休教師吉德富自豪地說,他以前經(jīng)常給學(xué)生講大伯的革命故事和感人事跡,,現(xiàn)在給前來吉鴻昌故居,、吉鴻昌學(xué)校參觀的人們講述將軍的故事,,把吉鴻昌精神發(fā)揚(yáng)光大,。
包公:清正廉明,,鐵面無私
清明時節(jié),,位于安徽省合肥市蕪湖路的包公園,春意盎然,,游人如織。包公祠祠堂上方高懸的“色正寒芒”橫匾,,彰顯了包公執(zhí)法如山、鐵面無私的品格,。游客參觀包公像,祭拜包公,,聆聽包公故事,,傳承包公文化。
包公名拯字希仁,,公元999年出生于安徽合肥肥東縣,。他一生為官20多年,勤勤懇懇,,清正廉明,被人們譽(yù)為“包青天”,。他兩袖清風(fēng),去世后沒給子孫留下什么財產(chǎn),,而是留下了嚴(yán)格的家訓(xùn):“后世子孫仕宦,有犯贓濫者,,不得放歸本家;亡歿之后,,不得葬于大塋之中,。不從吾志,,非吾子孫?!?/p>
“每年清明期間,,來瞻仰包公的人比較多,,游客對他都很敬仰?!卑珗@副主任許仁忠告訴記者,,除了周邊市民外,,分布在全國各地的包公后人每年春節(jié)及包公祭日期間會前來祭拜,,“合肥是包公的根,慕名而來祭拜的人很多,。”
包公又稱包孝肅,,“孝肅”是他去世后皇帝封的謚號。“‘孝’在前,,孝道是他很重要的一個品質(zhì),也是中國傳統(tǒng)的優(yōu)良品質(zhì),。‘肅’就是大公無私,、不畏權(quán)貴,、辦案公正?!痹S仁忠認(rèn)為,,概括而言,,包公精神即“公明廉威,勤政為民,;反腐反庸,無私無懼,;深察民情,,為民請命,;清心直道,,嚴(yán)于律己”,。
凝結(jié)在包公身上忠,、孝、廉的優(yōu)秀道德品質(zhì),,在潛移默化中潤澤后世。許仁忠說,,在堅持全面依法治國、從嚴(yán)治黨,、反腐倡廉的新形勢下,,傳承包公家訓(xùn),、倡導(dǎo)“包公精神”很有必要,。