重慶社會(huì)科學(xué)院城市發(fā)展研究所副所長(zhǎng)彭勁松認(rèn)為，以文化為基礎(chǔ)形成的城市群,，在發(fā)生要素流動(dòng),、商品交易以及其他社會(huì)交往中的交易成本或摩擦成本就會(huì)減少，利于維系城市群的發(fā)展和正常運(yùn)行,。比如長(zhǎng)三角,、珠三角、海峽西岸,、成渝等城市群,，分別由吳越文化、嶺南文化,、閩南文化,、巴蜀文化所支持，在增強(qiáng)城市之間文化認(rèn)同和凝聚力中起著至關(guān)重要的作用,。

填補(bǔ)“文化空白” 構(gòu)筑“城市之魂”

上海交通大學(xué)城市科學(xué)研究院院長(zhǎng)劉士林等專家建議,，面對(duì)城市群“文化缺失”狀況，我國(guó)要扭轉(zhuǎn)“重經(jīng)濟(jì),、輕文化”的城市群發(fā)展路徑,，推進(jìn)城市規(guī)劃理論方法和體制機(jī)制創(chuàng)新以及法律法規(guī)保障,，切實(shí)保護(hù)和傳承城市文脈,，努力構(gòu)建“文化自信型城市群”。

一是做好頂層設(shè)計(jì),，強(qiáng)化政策和機(jī)制以及法律保障,。以城鎮(zhèn)化進(jìn)程中文化建設(shè)的內(nèi)在規(guī)律為依據(jù)，不斷完善文物,、古建,、歷史街區(qū)保護(hù)、非遺,、傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承等各項(xiàng)法律法規(guī)及配套政策和規(guī)章制度,，建立起城市文化保護(hù)與文脈傳承的制度體系,。

二是推進(jìn)城市規(guī)劃理論方法和體制機(jī)制創(chuàng)新。建議由國(guó)家相關(guān)部門(mén)牽頭,，從文學(xué),、歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué),、哲學(xué),、藝術(shù)學(xué)、社會(huì)學(xué)等傳統(tǒng)學(xué)科及城市科學(xué),、文化研究,、文化產(chǎn)業(yè)等新興學(xué)科中遴選專家，深入開(kāi)展基礎(chǔ)理論研究,，研制與國(guó)際社會(huì)相對(duì)應(yīng)的我國(guó)文化規(guī)劃標(biāo)準(zhǔn)體系,，為我國(guó)城市群的規(guī)劃和建設(shè)提供科學(xué)理論和戰(zhàn)略指導(dǎo)。

三是堅(jiān)持統(tǒng)籌協(xié)調(diào),，整合社會(huì)資源,。要充分調(diào)動(dòng)社會(huì)力量、民間資本參與城市文化保護(hù)與文脈傳承,。實(shí)現(xiàn)資源,、渠道整合以及保護(hù)、傳承主體和方式多元化,。要充分利用互聯(lián)網(wǎng),、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等新興技術(shù),，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,，讓城市文化“活起來(lái)”。

此外,，建立科學(xué)評(píng)估機(jī)制,，實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)管理。要建立事前,、事中,、事后的動(dòng)態(tài)跟蹤管理機(jī)制，做好統(tǒng)計(jì)監(jiān)測(cè)和績(jī)效評(píng)估,，并根據(jù)評(píng)估反饋不斷調(diào)整管理方式和政策措施,。