1859年1月,，倫敦還處于嚴寒之中，在大英博物館圓形穹頂圖書室，一位滿臉病容的“老人”正匍匐在桌上專心寫作,，因為柏林出版商敦克爾一直在催促他交稿。

最近幾年來,，他幾乎天天來這里查資料,、寫文章。肝病纏身,，使得剛過40歲的他看上去蒼老了很多,。貧困交加，讓他不得不撰寫各類文字來換取稿費養(yǎng)家,。畢竟,，他的朋友給他寄來的生活費又花完了。他的那位朋友叫恩格斯,，而他,，就是我們的主角——卡爾？馬克思,。

1月底,，馬克思終于把他的書稿寄給了他的書商，這本書就是《政治經濟學批判<序言>》,，《序言》全書雖然只有3000字,，但它的地位非常重要。在這本書里面,，馬克思首先回顧了他自己的生平,，更為重要的是，在這本書的第四段,，馬克思以1000多字的篇幅,，精煉地說明了，生產力和生產關系,、經濟基礎和上層建筑,、人們的社會存在和社會意識等歷史唯物主義的基本原理,，揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律。所以,，這本書一經發(fā)表就奠定了它在整個馬克思的著作中的歷史地位,，它成了表達馬克思歷史唯物主義觀點的最經典文本。

總的說來,，馬克思主義的唯物史觀,，雖然已經發(fā)表100多年了，但它從來沒有遠離我們的社會生活,。下面,，我就結合當前的社會生活和大家聊一聊，我們應該怎么理解馬克思的唯物史觀,，唯物史觀對我們當代還有什么歷史意義,。

首先，我們來聊一聊經濟基礎和上層建筑的關系,。

馬克思在《序言》中指出,，人們的社會存在決定人們的意識。這什么意思呢,？其實他的主張是,，我們所有的社會觀念都是在一定經濟基礎上產生的。在歷史上,，人們經常會提出很多不同的政治主張,，并且還習慣于把這些政治主張說成是普遍的、全人類通用的,。其實，這些主張只不過是一些特定經濟利益的表達,，“焦大是不會愛上林妹妹的”。不同社會經濟地位的人,，不同立場的人,，他們的觀點是不會一致的,，也不存在代表一切人利益的普遍真理,，這是馬克思唯物主義史觀教給我們的基本前提,。