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“外婆”還是“姥姥”,?語言文字學(xué)家:兩者都不是方言

2018-06-22 21:46:03    新華網(wǎng)  參與評論()人

新華社上海6月22日電(記者孫麗萍)日前,上海小學(xué)二年級語文課本一篇課文里的“外婆”被改成“姥姥”,,引起輿論關(guān)注,。

“外婆”屬于南方,“姥姥”屬于北方,?“外婆”“姥姥”是否代表南北方言之爭,?記者為此致電知名語言文字刊物《咬文嚼字》。《咬文嚼字》總編黃安靖對記者表示,,經(jīng)討論,,語言文字學(xué)者普遍認(rèn)為“外婆”和“姥姥”都已屬于通用語范疇,兩者都不再是方言,。

  漢語冷知識:“外婆”的歷史比“姥姥”長

據(jù)介紹,,從漢語衍變的歷史來看,“外婆”一詞的出現(xiàn)早于“姥姥”,。

查閱文獻,“外婆”在唐代就出現(xiàn)了,。唐代總章元年(668)道世( ,?—683)所著《法苑珠林》卷七一:“我是汝外婆,本為汝家貧,?!逼渲械摹巴馄拧奔赐庾婺浮:髞?,“外婆”一直在文獻中出現(xiàn),。如《儒林外史》第二十一回:“舍下就在這前街上住,因當(dāng)初在浦口外婆家長的,,所以小名就叫做浦郎,。”

“姥姥”的出現(xiàn)很可能是在明代,。明代沈榜《宛署雜記·民風(fēng)二》記錄:“外甥稱母之父曰老爺,,母之母曰姥姥?!焙笫?,“姥姥”也一直在文獻中出現(xiàn)?!秲号⑿蹅鳌返诙鼐蛯懙溃骸耙恢惫苎b管卸,,到姑娘抱了娃娃,他作了姥姥,?!?/p>

  “外婆”“姥姥”都非方言

中國地域廣闊,漢語與少數(shù)民族語的方言都為數(shù)眾多,。因此,,2000年頒布的《中華人民共和國國家通用語言文字法》規(guī)定漢語普通話為國家通用語。

“外婆和姥姥,,最初可能都來自方言甚至是外族語言,,但它們早就進入漢語普通話詞匯系統(tǒng),變成通用語言,在全國范圍內(nèi)廣泛使用,?!秉S安靖說。

在人們印象中,,南方人普遍愛叫“外婆”,,而北方人喜歡稱呼“姥姥”。但學(xué)者指出,,“外婆”“姥姥”的使用并不以地域為界,。例如,身為北京滿族正紅旗人的著名作家老舍先生,,就曾在《我的母親》一文里兩者并用:“母親的娘家是在北平德勝門外……對于姥姥家,,我只知道上述的一點。外公外婆是什么樣子,,我就不知道了,。”

  普通話不斷吸收方言 漢語才能“與時俱進”

語言文字專家還指出,,在漢語的發(fā)展歷史上,,“與時俱進”是一種常態(tài)。普通話不斷吸收方言的有用成分,,普通話的許多成分都來自方言,。而方言一旦進入普通話系統(tǒng),就變成了普通話的一員,,不宜再視其為方言,。

“據(jù)學(xué)者研究,在先秦時期‘豬’可能是方言,,后世‘豬’已成為通用語,。再如,爸,、媽在先秦叫‘父’‘母’,。而‘爸’大概在三國時才出現(xiàn),‘媽’大概在宋代才出現(xiàn),?!帧畫尅蚴莵碜苑窖裕蚴莵碜酝饷褡逭Z言,。不過,,現(xiàn)在肯定沒有任何人會把‘爸’‘媽’當(dāng)作方言?!秉S安靖分析說,。

語言學(xué)家同時指出,,方言是一種歷史記憶,也是地域文化符號,,在作品尤其是文藝作品中有特殊的表達(dá)作用,。所以,對于方言,,人們也應(yīng)該給予尊重和保護,。

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