這像是半命題作文,。題目關(guān)乎敦煌,配器不限、風(fēng)格不限,、曲式不限,創(chuàng)作空間全交給音樂(lè)人,。

“我不太擔(dān)心‘失控’的問(wèn)題。只要能把握敦煌音樂(lè)的內(nèi)涵,哪怕拿電吉他來(lái)也可以,?！敝鞎苑逭f(shuō),“希望能給我們耳目一新的感覺(jué)?！?/p>

除了音樂(lè)外,敦煌研究院還將與騰訊就動(dòng)漫,、游戲、文創(chuàng)等多方面展開(kāi)合作,。

“科技賦能文化,給文化遺產(chǎn)單位添加了科技的翅膀,。”張先堂說(shuō),“我們希望利用現(xiàn)代科技,讓傳統(tǒng)文化融進(jìn)現(xiàn)代,、接近青年,希望年輕人不僅能了解敦煌文化藝術(shù),更能了解敦煌的價(jià)值,。”

　　越開(kāi)放越自信

敦煌究竟在傳達(dá)怎樣的價(jià)值?開(kāi)放與創(chuàng)新,是解讀敦煌無(wú)法避開(kāi)的關(guān)鍵詞,。

舉世矚目的敦煌藏經(jīng)洞,是這處佛教石窟開(kāi)放胸懷的代表,。這里不僅出土大量漢文、藏文文獻(xiàn),還出土了回鶻文,、于闐文,、粟特文、梵文等文獻(xiàn),。開(kāi)放的胸懷,讓多宗教多民族在敦煌共存,多元文明在敦煌交相輝映,。

“百科全書(shū)”式的敦煌不僅有佛國(guó)世界,更連通著世俗生活,人人都可以找到與它相通的時(shí)刻。建筑學(xué)家梁思成照著莫高窟第61窟的《五臺(tái)山圖》找到了大佛光寺,；時(shí)尚博主可以在小短裙,、V領(lǐng)衫和高腰背帶褲中感受時(shí)尚的輪回；甚至常為“水逆”所困的“星座控”,都能在敦煌壁畫(huà)中尋到十二星座圖,。

而從未停止的創(chuàng)新,則讓敦煌在千年間保持著勃勃生機(jī),。最典型的便是敦煌經(jīng)變畫(huà)。

“在佛教的誕生地印度沒(méi)有經(jīng)變畫(huà),這是中國(guó)人創(chuàng)造出一種新的佛教藝術(shù)形式,?！睆埾忍谜f(shuō)。佛教傳入中國(guó)后,為了讓更多人了解佛經(jīng)思想,古代畫(huà)師以生動(dòng)的圖畫(huà)闡釋晦澀佛經(jīng),用畫(huà)筆呈現(xiàn)出五彩斑斕的佛國(guó)世界,。這甚至稱得上是“最早的新媒體”了,。

回望歷史,從內(nèi)容到畫(huà)風(fēng),走在時(shí)代之先的敦煌一直很“潮”。在中原連接西域的開(kāi)放前沿,各種新事物首先在這里“著陸”,。開(kāi)放與創(chuàng)新,讓這些新事物演化出“中國(guó)化”的新形態(tài),并廣為傳播,。

王旭東說(shuō),莫高窟見(jiàn)證了人類千年的祈愿,它告訴人們,慈悲能承載,智慧能溝通,美能成就,。“敦煌文化一定要發(fā)揮當(dāng)代的作用,。我們?cè)诙鼗涂吹轿幕孕?。越開(kāi)放越自信,越自信越開(kāi)放?！保ū緢?bào)記者張玉潔）