“中國基因”與“中外混血”

竹制家具的設計理念和制作工藝,，常于細微處展現(xiàn)中國文化的智慧和哲思。細心的參觀者會發(fā)現(xiàn),，石大宇設計的竹家具大多以榫卯結構連接,，不見金屬螺絲。他解釋,，中國工匠為了固定兩個材料,，要把榫卡進槽口，還要留出縫隙,，為熱脹冷縮預留空間,。榫卯體現(xiàn)中國文化的“讓”，即包容,、融合,。而西方人要把兩個物件結合，或用螺絲釘鉆穿刺,，或用高溫焊接,，免不了強力改造。

石大宇認為,，自己的作品并非完全復古,，也沒有刻意選擇“中式”或“西式”，而是面向未來，融會貫通,，運用當代設計觀解決當下問題,。

一張以天然竹條制作的休閑椅，看似尋常,，其實“暗藏玄機”,。人躺在上面，可用摩擦力和重力裝置固定曲度,、放松脊背,，椅子無負重時，又可輕松調整傾斜角度,。石大宇說,，這張竹椅借鑒了上世紀二十年代法國設計師勒·科爾比西耶的經典鋼管躺椅造型，但又獨具東方特質,。

一張古香古色的羅漢床,，在明清小說和西式生活里找到遙相呼應的靈感。石大宇發(fā)現(xiàn),，西方人日間坐臥的床榻,，跟中國古代文人雅士彈琴下棋的羅漢床功用相似。石大宇的竹床沒有邊框,，以天然竹條鋪就平面,，“人睡在上面沒有約束感，比彈簧床還舒服”,。

一張家用餐車，探討“隱”與“現(xiàn)”的美學思辨,。桌面下的竹條參差不齊,，瞬間凝結的視覺殘影仿佛車輛飛馳，產生動感效果,。隱藏其中的四個竹輪裝有硅膠滾圈,，移動起來悄無聲息。不少參觀者在這個實用又別致的展品前駐足品評,。

石大宇始終認為,，設計的藝術性應該服務于功能性，純粹的美學表達是藝術家的事,，而不是設計師的職責,。在保留中式審美的基礎上融入當下生活方式，是他追求的“詩意的實用主義”,。