他要干的是文化援藏——建設(shè)一座牦牛博物館,。此前,，他從沒做過博物館工作，辭去領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)后,，手下無人無錢無藏品,，只有一個創(chuàng)意PPT。

這個PPT,，源于一個夢,。

2010年冬日的一個夜晚，吳雨初做了一個夢,。夢中的電腦屏幕上,，“牦牛”與“博物館”兩個詞像動畫一樣拼在一塊兒,，變成“牦牛博物館”,。

此后一個月，他熬夜查資料,，學(xué)做PPT,，一點點完善“牦牛博物館”的創(chuàng)意。

他知道,，約3000年前,，藏族馴養(yǎng)了牦牛，又被牦牛養(yǎng)育：吃牦牛肉,、喝牦牛奶,、穿牦牛皮衣服、住牦牛毛帳篷,、燒牦牛糞做飯取暖……

無論從生存角度,，還是從文化意義上，沒有任何一種動物與一個民族的命運,，像牦牛與藏民族這樣緊密相關(guān),?？砷L期以來，對散落在茫茫高原上的牦牛文物遺存,，沒有進行系統(tǒng)的搜集,、挖掘、研究,、整理,。

了解吳雨初的人，對他做這個夢,，一點也不奇怪,。因為高原上與牦牛為伴的藏族阿媽阿爸兄弟姐妹，是他的骨肉親人,。

第一次援藏16年,，從最偏遠基層的鄉(xiāng)文書起步，吳雨初在高原上度過了最熾熱的青春,，也領(lǐng)教了風(fēng)雪,、揚沙、嚴寒,、饑餓,、高原反應(yīng)和孤獨，但最后沉淀在記憶里的,，都是濃得化不開的情誼,。

吳雨初永遠記得，有年冬天,，他在草原騎行,，被寒風(fēng)吹得渾身僵冷，跌落在一頂帳篷邊,。帳篷里一位阿媽脫下他的靴子，將他冰冷的雙腳揣進袍襟,，用體溫為吳雨初暖腳,，他才免于被截肢?！拔覐臎]從哪本書里讀到過這樣真實的崇高,。”

還有牦牛,。1977年冬,，吳雨初一行被暴雪困在零下30攝氏度的阿伊拉雪山，饑寒交迫中撐了5天4夜,。嘉黎縣委得知消息,，連夜動員各家各戶烙餅子送去救援,，救援車開到中途陷住，換成馬隊,，馬走到雪深處又陷住,，換了牦牛。