七夕節(jié),，又名乞巧節(jié)、七巧節(jié)或七姐誕,，相傳農(nóng)歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧,，故稱為“乞巧”,。七夕有哪些習(xí)俗?由來(lái)是什么?

七夕情人節(jié)由來(lái)及傳統(tǒng)習(xí)俗盤(pán)點(diǎn)（圖片來(lái)源：百度百科版權(quán)歸原作所有）

2016年七夕：2016年8月9日農(nóng)歷七月初七

七夕由來(lái)

七夕由來(lái)（圖片來(lái)源：百度百科版權(quán)歸原作所有）

七夕乞巧,，這個(gè)節(jié)日起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓,，人俱習(xí)之”的記載,，這便是我們于古代文獻(xiàn)中所見(jiàn)到的最早的關(guān)于乞巧的記載。

牛郎織女的愛(ài)情故事融入乞巧節(jié),，民間姑娘信以為真,，于是每到農(nóng)歷七月初七，在牛郎織女“鵲橋會(huì)”時(shí),，姑娘們就會(huì)來(lái)到花前月下,，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星,，希望能看到他們一年一度的相會(huì),，乞求上天讓自己也能像織女那樣心靈手巧，祈禱自己也能有個(gè)稱心如意的美滿婚姻,，久而久之便形成了七夕節(jié),。

七夕習(xí)俗

七夕習(xí)俗（圖片來(lái)源：百度百科 版權(quán)歸原作所有）

穿針乞巧

這是最早的乞巧方式,，始于漢,，流于后世?！段骶╇s記》說(shuō)：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓,，人具習(xí)之?！蹦铣鹤谥\《荊楚歲時(shí)記》說(shuō)：“七月七日,，是夕人家婦女結(jié)彩樓穿七孔外，或以金銀愉石為針,?！薄遁浀刂尽氛f(shuō)：“齊武帝起層城觀，七月七日,，宮人多登之穿針,。世謂之穿針樓?！蔽宕跞试,！堕_(kāi)元天寶遺事》說(shuō)：“七夕,，宮中以錦結(jié)成樓殿，高百尺,，上可以勝數(shù)十人,，陳以瓜果酒炙，設(shè)坐具,，以祀牛女二星,，妃嬪各以九孔針五色線向月穿之，過(guò)者為得巧之侯,。動(dòng)清商之曲,，宴樂(lè)達(dá)旦。土民之家皆效之,?！痹兆趦x《元氏掖庭錄》說(shuō)：“九引臺(tái)，七夕乞巧之所,。至夕，宮女登臺(tái)以五彩絲穿九尾針,，先完者為得巧,，遲完者謂之輸巧，各出資以贈(zèng)得巧者焉,?！?/p>

喜蛛應(yīng)巧

這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚于穿針乞巧,，大致起于南北朝之時(shí),。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》說(shuō);“是夕，陳瓜果于庭中以乞巧,。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應(yīng),。”

喜蛛應(yīng)巧五代王仁?！堕_(kāi)元天寶遺事》說(shuō)：“七月七日,，各捉蜘蛛于小盒中，至?xí)蚤_(kāi);視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯,。密者言巧多,，稀者言巧少。民間亦效之”宋朝孟元老《東京夢(mèng)華錄》說(shuō),，七月七夕“以小蜘蛛安合子內(nèi),，次日看之，若網(wǎng)圓正謂之得巧,?！彼沃苊堋肚練q時(shí)記》說(shuō);“以小蜘蛛貯合內(nèi),，以候結(jié)網(wǎng)之疏密為得巧之多久”明田汝成《熙朝樂(lè)事》說(shuō)，七夕“以小盒盛蜘蛛,，次早觀其結(jié)網(wǎng)疏密以為得巧多寡,。”由此可見(jiàn),，歷代驗(yàn)巧之法不同,，南北朝視網(wǎng)之有無(wú)、唐視網(wǎng)之稀密,，宋視網(wǎng)之圓正,，后世多遵唐俗。

投針驗(yàn)巧

這是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體,，源于穿針,，又不同于穿針，是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗,。明劉侗,、于奕正的《帝京景物略》說(shuō)：“七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中,，頃之,，水膜生面，繡針投之則浮,，看水底針影,。有成云物花頭鳥(niǎo)獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者,，謂乞得巧;其影粗如錘,、細(xì)如絲、直如軸蠟,，此拙征矣,。”《直隸志書(shū)》也說(shuō),，良鄉(xiāng)縣(今北京西南)“七月七日,，婦女乞巧，投針于水,，借日影以驗(yàn)工拙,，至夜仍乞巧于織女”請(qǐng)于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說(shuō)：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小針浮之水面,，徐視水底日影,。或散如花，動(dòng)如云,，細(xì)如線,，粗租如錐，因以卜女之巧,?！?/p>