原標(biāo)題:【島讀】“種族清洗”,?為什么昂山素季會(huì)被西方群起而攻之,?
最近,,一度叱咤風(fēng)云的昂山素季遇到了大麻煩,。
因羅興亞救世軍襲擊了緬甸30余座邊防警局,緬安全部隊(duì)對(duì)羅興亞救世軍的大規(guī)模的反擊與清剿,大量羅興亞難民逃亡孟加拉國(guó),。目前,,羅興亞救世軍已經(jīng)通過(guò)推特宣布,從10日起單方面?;鹨粋€(gè)月,并呼吁緬甸政府軍也放下武器,,讓救援組織得以運(yùn)送人道物資,。不過(guò)這個(gè)單方面停火聲明尚未獲得緬甸政府回應(yīng),。
一時(shí)間,,昂山素季領(lǐng)銜的緬甸民盟政府在國(guó)際輿論中飽受指責(zé),一些西方媒體竟主張剝奪她的諾貝爾和平獎(jiǎng)榮譽(yù),。
緬甸,,這個(gè)“亞洲的寶石”怎么就遭遇如此境遇?緬甸內(nèi)部的民族問(wèn)題到底有多復(fù)雜,?本次的沙龍,,我們邀請(qǐng)到東南亞問(wèn)題學(xué)者、島上的資深島叔任南嶺,,和大家聊聊緬甸那些事兒,。
最近,昂山素季因?yàn)榱_興亞人,,被推倒了風(fēng)口浪尖,。
這次羅興亞人造成的麻煩,其實(shí)不算昂山素季遇到的最重大的麻煩,。民盟執(zhí)政以來(lái),,遇到各種問(wèn)題,羅興亞人問(wèn)題只是近期發(fā)酵的非常突出的具有人權(quán)色彩的復(fù)雜的議題,,同時(shí)在國(guó)際社會(huì)上容易造成輿論漩渦,。正因?yàn)槿绱耍荷剿丶緦?duì)這一議題感到比較棘手,。
歷史
羅興亞人這個(gè)稱(chēng)呼在緬甸并不是合法的稱(chēng)呼,,不被主流民意接受。大家普遍認(rèn)為他們來(lái)自于孟加拉,,應(yīng)稱(chēng)為賓格力人,。但羅興亞人認(rèn)為自己是緬甸世居的族群,主要原因有兩個(gè):
一是羅興亞人居住時(shí)間比較久,,羅興亞人自己認(rèn)為,,他們從7世紀(jì)就開(kāi)始居住,但東西方學(xué)術(shù)界并不認(rèn)可羅興亞人定居緬甸的這一時(shí)間點(diǎn)。二是他們居住地相對(duì)集中,,居住在緬孟邊境附近的若開(kāi)邦地區(qū),,在緬甸與孟加拉邊境。但從這兩個(gè)角度并不能充分證明他們就是世居居民,。
羅興亞人還有一些其他特征,,他們信奉伊斯蘭教,不同于若開(kāi)人和緬甸主流所信奉的佛教,。外觀(guān)上,,與緬甸人不一樣,反而和孟加拉人長(zhǎng)相相似,。語(yǔ)言和文化方面,,奉行伊斯蘭文化,也完全不適用緬甸官方的緬甸語(yǔ),。
從緬甸的國(guó)家發(fā)展歷程上看,,羅興亞人的地位也并不高。有一個(gè)很重要的問(wèn)題在于,,它們也屬于英國(guó)殖民時(shí)期的殖民對(duì)象,,他們從孟加拉地區(qū)被英國(guó)殖民者派遣到阿拉干王國(guó)(一個(gè)佛教王國(guó),1948年歸入緬甸),,一個(gè)主要的原因就是以印度為跳板向東南亞進(jìn)軍,,通過(guò)土地開(kāi)發(fā)、作物種植等方式,,產(chǎn)生了大量勞動(dòng)力需求,,再當(dāng)?shù)卮罅棵霞永吮恢趁裾唑?qū)趕、雇傭到若開(kāi)地區(qū),。
羅興亞人就這樣遷居過(guò)來(lái)了,,人數(shù)激增。到了20世紀(jì)初,,若開(kāi)地區(qū)的羅興亞人已經(jīng)達(dá)到了20多萬(wàn)人,和本地的若開(kāi)人數(shù)量相當(dāng),。兩個(gè)族群在資源的爭(zhēng)奪上,,矛盾已經(jīng)開(kāi)始了,。所以,,羅興亞人和若開(kāi)人的矛盾由來(lái)已久,。
矛盾
羅興亞人的前輩在二戰(zhàn)期間,,由于陣營(yíng)不同,和若開(kāi)人的矛盾愈發(fā)激烈,。在英國(guó)的幫助下,,羅興亞人成立了“孟加拉V支隊(duì)”部隊(duì),歸于英國(guó)直接指揮管理,。這支部隊(duì)不僅打擊日本法西斯侵略者,還造成了一個(gè)重大的人權(quán)災(zāi)難,,驅(qū)趕,、迫害了大量的佛教徒。
在羅興亞人問(wèn)題中,,還存在國(guó)家領(lǐng)土分裂的一個(gè)話(huà)題。在二戰(zhàn)之后印巴分治期間,,羅興亞人聯(lián)系巴基斯坦的領(lǐng)袖真納(后來(lái)的巴基斯坦國(guó)父)希望把自己居住的地方,,攜土地并入巴基斯坦。這樣的分裂與建立武裝團(tuán)體是不能被緬甸政府容忍的,。