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記者手記:尋訪獅子國“海絲”印記

2018-08-22 18:56:03    新華網(wǎng)  參與評論()人

新華社科倫坡8月22日電 記者手記:尋訪獅子國“海絲”印記

新華社記者楊定都

斯里蘭卡首都科倫坡的名剎古寺剛噶拉馬寺,記者竟意外地“遇見”一尊巍然聳立關(guān)公像,。雕像表面有歲月斑駁的痕跡,,但依然面相莊嚴,,魁梧雄壯,。

印度洋島國斯里蘭卡,古稱獅子國,,又名師子國,、僧伽羅,、錫蘭等。這個在中國古籍中反復(fù)出現(xiàn)的國家,,位于亞歐航線的中點,,是海上絲綢之路的“東西方十字路口”。記者日前來到這里,,尋訪千年“海絲”留下的文明印記,。

玉佛輪回

1600多年前,,斯里蘭卡國王得悉東晉孝武帝崇奉佛教,特派遣使者渡海送來一尊四尺二寸高玉佛像,。這尊原供奉在南京瓦官寺的佛像,,本是中國與斯里蘭卡友好交往的見證,可惜已經(jīng)失傳,。

如今,,一尊來自中國的白色玉佛卻跨越重洋,出現(xiàn)在剛噶拉馬寺庭院里,?;秀遍g,從瓦官寺里失傳的玉佛,,似乎在剛噶拉馬寺重現(xiàn),,這或許是千年海絲情緣的輪回。

玉佛旁的文字介紹說,,這尊大玉佛,連同佛龕重48噸,,由福建泉州商人于2015年底捐贈給寺廟,,出自福建工藝美術(shù)大師孫文宏之手。

生長在泉州灣邊的孫文宏,,用藝術(shù)接續(xù)綿延千年的海絲記憶,。他曾說,要重走海絲路,,把雕刻藝術(shù)作品帶到海絲沿線國家,,就像古代泉州的船只把瓷器、茶葉帶到斯里蘭卡,,又從那里帶回當(dāng)?shù)氐奈锂a(chǎn),。

元朝至明朝,見證了古代海上絲綢之路的輝煌,。著名意大利旅行家馬可·波羅和摩洛哥旅行家伊本·白圖泰都記錄了泉州港的繁華,,認為它是當(dāng)時最大的港口之一。與泉州的輝煌遙相呼應(yīng),,斯里蘭卡作為商船往來于東亞與南亞,、中東和歐洲的必經(jīng)之地,也繁盛一時,。馬可·波羅曾路過這里,,稱贊它是世上最完美的島嶼,還提醒路過的商人不要忘記看看這里出產(chǎn)的寶石,。

今天,,隨著“21世紀海上絲綢之路”的興起,,海上經(jīng)貿(mào)往來和文化交流更加密切,給斯里蘭卡等沿線國家?guī)砹诵碌陌l(fā)展機遇,。

鄭和遺碑

斯里蘭卡國家博物館4號展廳里,,來自中國的游客在一塊字跡模糊的石碑前嘖嘖稱奇。人們熟知鄭和下西洋的事跡,,但很少有人知道,,鄭和船隊曾多次停靠斯里蘭卡,,還在這里留下了一塊石碑,。

公元1405年至1433年,鄭和率領(lǐng)龐大的艦隊七次下西洋,,先后出訪了東南亞,、南亞、西亞及東非的30多個國家和地區(qū),,促進海上絲綢之路沿途各國之間的和平交往和經(jīng)濟文化交流,,創(chuàng)造了世界航海史上的奇跡。

斯里蘭卡考古專家查迪瑪說,,七下西洋的28年間,,鄭和在海外多地立碑,但被發(fā)現(xiàn)并保存至今的獨此一塊,。它是鄭和下西洋這一壯舉的最真實的歷史見證,。

石碑不到一人高,頂部有二龍戲珠的浮雕和花紋,,右側(cè)漢字依稀可辨,,端正的楷體寫著“大明皇帝遣太監(jiān)鄭和王貴通等昭告于佛世尊……”左上橫書的泰米爾文、左下橫書的波斯文損毀較為嚴重,。

據(jù)介紹,,這塊石碑是1911年,英國炮艦工程師托瑪林在斯里蘭卡南部的加勒城偶然發(fā)現(xiàn)的,,當(dāng)時被用做下水道的蓋子,。

據(jù)悉,這塊“布施錫蘭山佛寺碑”是公元1409年鄭和下西洋前,,在南京刻好,,然后隨船帶到斯里蘭卡的,分別用三種語言表示對佛教,、印度教和伊斯蘭教的頌揚和敬獻,。

查迪瑪說:“石碑表達了對三種宗教的禮敬與尊重,體現(xiàn)了當(dāng)時中國所具有的寬廣胸懷和世界眼光,,這也是為什么鄭和七下西洋能夠成功的重要原因之一,?!?/p>

如今,一支來自上海博物館的考古隊,,正在斯里蘭卡北部港口城市賈夫納發(fā)掘古代遺址,,尋找、研究斯里蘭卡的“海絲”史跡,。這支考古隊的領(lǐng)隊、上海博物館考古研究部主任陳杰說,,除了鄭和碑,斯里蘭卡還有很多中國文物,,尤其是很多中國瓷器的面紗還沒有被真正揭開,。

法顯足跡

東晉僧人法顯抵達斯里蘭卡,,比鄭和還要早一千年。公元399年,他以65歲的高齡,,從長安出發(fā),歷經(jīng)艱險西行至天竺(古代印度)取經(jīng),。十年后,他從印度南部乘船抵達斯里蘭卡,。

篤信佛教的斯里蘭卡人崇敬法顯不畏艱險,,一心求法的精神,把法顯棲身過的巖洞叫做“法顯石洞”,,以香火供奉,。法顯石洞位于科倫坡以南50公里的一座山的腰間,,寬,、高約50米,,徑深8米,,是斯里蘭卡最大的巖洞。

石洞所在的法顯山腳下,,就是斯中友誼村,。上世紀80年代,為紀念法顯,,中國政府在此援建數(shù)百套民居,,后來便形成了這座村莊。村口豎著一塊紀念碑,,用僧伽羅文,、中文和英文三種文字記錄兩國的友誼。

法顯在斯里蘭卡家喻戶曉,,還因為他寫的《佛國記》(又名《法顯傳》)記錄了1600年前當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情,成為見證斯里蘭卡歷史的重要史料,。據(jù)他記載,,各國商人往來居住在斯里蘭卡,使這里成為樂土,,吸引更多人前來定居,,于是發(fā)展成為大國??梢?,斯里蘭卡的命運,,從古至今都與海上貿(mào)易緊密相連。

法顯生活的時代,,交通極為不便,。走陸路要過雪山,穿沙漠,,還要躲避強盜和猛獸,。國學(xué)大師季羨林曾說:“法顯之所以高出眾人之上者,因為他是有確鑿可靠證據(jù)的真正抵達天竺的第一人,?!?/p>

近八旬的法顯啟程回國時,再難在如此艱險的道路上跋涉,。于是他選擇乘坐商船,乘著印度洋的季風(fēng)洋流東行,,幾經(jīng)風(fēng)浪波折后,,終于公元412年在今天的山東嶗山附近登陸,。

法顯65歲啟程,,回國已78歲,,其間他由陸上絲綢之路西行取經(jīng),,游歷沿途眾多國家,又取道海上絲綢之路歸國,,成為有據(jù)可查的走通陸上、海上絲綢之路第一人,。

法顯走通海陸兩條絲綢之路,,經(jīng)歷了常人難以想象的艱辛。如今的絲綢之路,,正在變成一條光明坦途。越來越多國家響應(yīng),、參與“一帶一路”,沿線交通更加暢通便利,,經(jīng)濟聯(lián)系更加緊密,文化旅游和民間交往日益頻繁,,絲綢之路正呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的復(fù)興氣象。

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