新華社北京11月11日電 專訪:中巴是“遙遠(yuǎn)卻又熟悉的伙伴”——訪巴西漢學(xué)家特謝拉
新華社記者陳瑤 席玥
相隔萬里的中國和巴西,早在16世紀(jì)便通過早期貿(mào)易建立了初步交往,。來自中國的服飾、藝術(shù)等陸續(xù)傳入巴西,,在當(dāng)?shù)亓粝铝擞∮洝?/p>
“中國藝術(shù)讓我對這個(gè)東方國家產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇和濃厚的興趣,,滿腔的熱情指引著我跑遍了里約熱內(nèi)盧、圣保羅,,甚至里斯本和澳門的圖書館和檔案館,。”巴西漢學(xué)家,、歷史學(xué)家何塞·羅伯托·特謝拉日前接受新華社記者書面專訪時(shí)說,。
身在巴西圣保羅的特謝拉如今已年近90歲。他所著的,、1999年出版的《中國在巴西》一書系統(tǒng)梳理了歷史上中國文化對巴西社會(huì)的影響,,為研究中巴歷史交往、文明互鑒提供了翔實(shí)的參考依據(jù),。
這本凝聚了他15年心血的著作基于對大量歷史資料的收集和研究,。比如,書中提到19世紀(jì)法國著名印象派畫家馬奈的一封家書。當(dāng)時(shí)馬奈正在巴西旅行,,他發(fā)現(xiàn)巴西婦女外出時(shí)不戴禮帽,,而是梳著中式發(fā)型,穿著絲質(zhì)服裝,,很多習(xí)慣與法國不同,。
在這本著作中,特謝拉得出結(jié)論,,19世紀(jì)中葉,,巴西人的習(xí)俗中具有很多東方特征,相較而言,,女人比男人更明顯,,鄉(xiāng)下比城里更突出。書中還介紹了從中國傳入的瓷器,、扇子,、陽傘、風(fēng)箏,、煙花等器物和斗雞等習(xí)俗如何在巴西“落地生根”,,并列舉了巴西建筑、雕塑,、繪畫中出現(xiàn)的多種中國元素,,展現(xiàn)了中巴兩國在歷史上的文化交融。
特謝拉說,,為了查找資料,,他曾于1992年到訪澳門,還嘗試學(xué)了一段時(shí)間中文,。
“當(dāng)時(shí),,為了鍛煉口語,我鼓足勇氣去農(nóng)貿(mào)市場買水果,,結(jié)果是雞同鴨講,,完全無法溝通,水果也沒買成,。從此我就認(rèn)定中文是一門非常難學(xué)的語言,。”特謝拉開玩笑說,。
曝特謝拉申請歸化 據(jù)俄羅斯媒體報(bào)道,,特謝拉已經(jīng)提出申請加入中國國籍,。雖然特謝拉已經(jīng)申請加入中國國入籍,有望成為中國歸化國腳,。