新華社北京11月11日電 專訪：中巴是“遙遠(yuǎn)卻又熟悉的伙伴”——訪巴西漢學(xué)家特謝拉

新華社記者陳瑤　席玥

相隔萬里的中國和巴西,，早在16世紀(jì)便通過早期貿(mào)易建立了初步交往,。來自中國的服飾,、藝術(shù)等陸續(xù)傳入巴西,，在當(dāng)?shù)亓粝铝擞∮洝?/p>

“中國藝術(shù)讓我對(duì)這個(gè)東方國家產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇和濃厚的興趣，滿腔的熱情指引著我跑遍了里約熱內(nèi)盧,、圣保羅,，甚至里斯本和澳門的圖書館和檔案館?！卑臀鳚h學(xué)家,、歷史學(xué)家何塞·羅伯托·特謝拉日前接受新華社記者書面專訪時(shí)說。

身在巴西圣保羅的特謝拉如今已年近90歲,。他所著的,、1999年出版的《中國在巴西》一書系統(tǒng)梳理了歷史上中國文化對(duì)巴西社會(huì)的影響，為研究中巴歷史交往,、文明互鑒提供了翔實(shí)的參考依據(jù),。

這本凝聚了他15年心血的著作基于對(duì)大量歷史資料的收集和研究。比如,，書中提到19世紀(jì)法國著名印象派畫家馬奈的一封家書,。當(dāng)時(shí)馬奈正在巴西旅行，他發(fā)現(xiàn)巴西婦女外出時(shí)不戴禮帽,，而是梳著中式發(fā)型,，穿著絲質(zhì)服裝，很多習(xí)慣與法國不同,。

在這本著作中,，特謝拉得出結(jié)論，19世紀(jì)中葉,，巴西人的習(xí)俗中具有很多東方特征,，相較而言，女人比男人更明顯,，鄉(xiāng)下比城里更突出,。書中還介紹了從中國傳入的瓷器、扇子,、陽傘,、風(fēng)箏、煙花等器物和斗雞等習(xí)俗如何在巴西“落地生根”,，并列舉了巴西建筑,、雕塑、繪畫中出現(xiàn)的多種中國元素,，展現(xiàn)了中巴兩國在歷史上的文化交融,。

特謝拉說，為了查找資料，他曾于1992年到訪澳門,，還嘗試學(xué)了一段時(shí)間中文。

“當(dāng)時(shí),，為了鍛煉口語,，我鼓足勇氣去農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)買水果，結(jié)果是雞同鴨講,，完全無法溝通,，水果也沒買成。從此我就認(rèn)定中文是一門非常難學(xué)的語言,?！碧刂x拉開玩笑說。