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聯(lián)合考古譜寫中烏友好新篇章(2)

為此,我們從東天山地區(qū)出發(fā),,追蹤月氏西遷路線,,最終到達(dá)烏茲別克斯坦,。2009年,我第一次前往烏茲別克斯坦考察,。2011年,,西北大學(xué)、中國國家博物館與陜西省考古研究院成立聯(lián)合考察隊(duì),,對(duì)烏茲別克斯坦和塔吉克斯坦展開全面考察,。2013年,我們與烏茲別克斯坦科學(xué)院考古研究所正式組建了中烏聯(lián)合考古隊(duì),。

針對(duì)古代游牧族群的考古調(diào)研,,我們摸索總結(jié)出一套“游牧聚落考古”的理論和方法,打破了學(xué)術(shù)界長久以來所認(rèn)為的“游牧民族居無定所”的論斷,,并逐步探索出“大范圍系統(tǒng)區(qū)域調(diào)查與小規(guī)??茖W(xué)精準(zhǔn)發(fā)掘相結(jié)合”的研究模式。通過大范圍系統(tǒng)區(qū)域調(diào)查,,我們踏遍烏茲別克斯坦南部的山山水水,、溝溝坎坎,克服語言障礙,,逐步了解并掌握了各時(shí)期,、各類型文化遺存的特征、分布現(xiàn)狀和分布規(guī)律,。同時(shí),針對(duì)以往考古研究的空白,、缺陷和錯(cuò)誤觀點(diǎn),,中烏聯(lián)合考古隊(duì)開展了科學(xué)精準(zhǔn)的小規(guī)模考古發(fā)掘,。

在新疆和中亞地區(qū),,我們新發(fā)現(xiàn)了大量古代游牧聚落遺址,從而使我們?cè)谟文量脊叛芯款I(lǐng)域的理論,、方法和實(shí)踐都處于國際領(lǐng)先水平,。2015年,中烏聯(lián)合考古隊(duì)在位于撒馬爾罕市西南的西天山北麓山前地帶,,找到了屬于康居文化遺存的撒扎干遺址,,與《史記·大宛列傳》所記載的張騫經(jīng)康居抵達(dá)月氏的史實(shí)相呼應(yīng)。這一發(fā)現(xiàn)令人興奮不已:找到了康居的遺存,,就離找到月氏文化遺存不遠(yuǎn)了,。

功夫不負(fù)有心人。2016年,,在西天山南麓的蘇爾漢河州拜松市拉巴特村,,一處古代墓地因當(dāng)?shù)鼐用袢⊥两ǚ慷槐┞?。我們?duì)該墓地進(jìn)行了發(fā)掘,共清理了94座小型墓葬,。從拉巴特墓地的墓葬形制,、埋葬習(xí)俗來看,這類文化遺存在本地區(qū)找不到來源,,卻與新疆東天山地區(qū)公元前5世紀(jì)至前2世紀(jì)的游牧文化遺存面貌相似,。從其時(shí)間、空間和文化特征看,,應(yīng)是西遷中亞后的古代月氏留下的文化遺存,。至此,中烏聯(lián)合考古取得階段性成果,,為我們進(jìn)一步知悉古代絲綢之路的繁榮興盛,,在全球視野下深入研究中國與中亞地區(qū)的文化交往史提供了更加豐富的實(shí)物佐證。

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