我講呀講,，然后寫呀寫。

也是2014年,，我讀到了劉守華老師的《中國民間故事史》,，這本書讓我頓感眼界大開，我在書中讀到更多地道的中國故事，我重新做了一份中國故事目錄與框架,。我順藤摸瓜,，到網(wǎng)上書店買下劉守華老師所有的書。我鼓起勇氣給劉老師寫信,，劉老師真誠地回了一封信,，并慷慨寄來他珍藏的書和資料。由此我得以與劉老師交流,，獲得專業(yè)而智慧的指引,。

自從開始述寫中國故事，我只覺得如堂·吉訶德般獨自一人面對虛空作戰(zhàn),。我嘲笑自己“傻人騎劣馬,，獨戰(zhàn)大風車”。嘲笑過后,，又繼續(xù)發(fā)傻,，繼續(xù)寫下去?？桌戏蜃诱f：“發(fā)憤忘食,，樂以忘憂，不知老之將至,?！蔽颐棵扛械教撊蹼y過，總會以這句話勉勵自己,。

民間文學,，我們民族的心聲

作者：王錦強（中國民間文藝家協(xié)會調(diào)研員）

中國民間口頭文學遺產(chǎn)（或稱記憶文化遺產(chǎn)）是經(jīng)過數(shù)千年創(chuàng)造并積淀的可貴文化財富，是民間信仰和價值觀的審美體現(xiàn),。搶救,、保護這些散落在中國大地上的文化遺產(chǎn)、對中國各地區(qū)和各民族現(xiàn)存民間口頭文學進行深入調(diào)查和永續(xù)利用,，是海內(nèi)外有識之士的共同心聲。

江蘇太湖流域是流傳吳語方言民歌民謠的中心區(qū)域,。吳歌這一小兒女口中的民間歌曲,，一直保留著江南農(nóng)民未經(jīng)雕琢的自然形態(tài)和區(qū)別于職業(yè)藝人的母語本色文化傳統(tǒng)和民俗形式，生動地記錄了江南民眾的生活和文化,。除了常熟白茆山歌,、吳江蘆墟山歌以及流傳于太倉、昆山,、常熟等地的雙鳳民歌外,，張家港作為特殊的吳語方言區(qū)，在民間至今仍活躍著多種吳地山歌,。