中英版《邯鄲夢(mèng)》在英國的演出現(xiàn)場(chǎng),。左二為本文作者

在《牡丹亭》和《羅密歐與朱麗葉》交錯(cuò)的音樂聲中,，我身著彩褲水衣,，從觀眾席走向舞臺(tái),，向另一位莎劇演員招手示意,，走向臺(tái)口的燭臺(tái),。按照安排,，演出從我上臺(tái)點(diǎn)亮蠟燭開始,。演出前,，工作人員特別買了一支新蠟燭。上臺(tái)后,，我才發(fā)現(xiàn)燈芯埋在蠟燭里,，怎么點(diǎn)都點(diǎn)不著?；鸩窬鸵獰?，我用手指去幫忙挑撥燈芯，十指連心,，一陣灼痛,，火柴就要熄滅，但手上有油,，也就靠著這一點(diǎn)點(diǎn)油,，終于把蠟燭點(diǎn)亮了……

這是中英版《邯鄲夢(mèng)》倫敦首演時(shí)的一小段插曲。此后我每每想來,，總覺得這是冥冥之中的一種安排,，是湯顯祖的在天之靈護(hù)佑著我在異國他鄉(xiāng)把蠟燭點(diǎn)亮。

緣起2009

緣起愿生，中英版《邯鄲夢(mèng)》,，萌生于我7年前的一個(gè)心愿,。

2009年1月，我率江蘇省昆劇院赴英國埃塞克斯郡作“江蘇周”演出,，把中國的昆曲藝術(shù)帶到莎士比亞的故鄉(xiāng),。演出結(jié)束后，主辦方邀請(qǐng)我們參觀莎士比亞故居,。在那里,，我驚奇地發(fā)現(xiàn)莎士比亞的逝世時(shí)間是1616年，恰巧與湯顯祖逝世同年,！當(dāng)時(shí)我就迸發(fā)了“2016湯莎會(huì)”的想法,，并且許下心愿——我要在2016年，即兩位戲劇大師逝世400周年之際,，以昆曲人的方式,，讓“湯莎相會(huì)”！

此次出訪,，我們還與英方約定,，次年啟動(dòng)實(shí)施“湯顯祖與莎士比亞” 藝術(shù)教育計(jì)劃，互派青少年學(xué)生學(xué)習(xí)對(duì)方國家的優(yōu)秀傳統(tǒng),。2010年暑假,，埃塞克斯郡8所學(xué)校的40名學(xué)生來到南京。在為期兩周的時(shí)間里,，他們與江蘇省昆劇院的演員面對(duì)面交流,，不僅系統(tǒng)學(xué)習(xí)了昆曲生、旦,、凈,、末、丑等家門行當(dāng)?shù)闹R(shí),，還學(xué)會(huì)了《牡丹亭》“游園驚夢(mèng)”的片段,，練習(xí)了扇子功和把子功。2011年暑假,，江蘇8所學(xué)校的40名學(xué)生赴英國學(xué)習(xí)莎翁戲劇,，接受英倫文化的熏陶。中英兩國的年輕人在學(xué)習(xí)對(duì)照中,，回望自身傳統(tǒng),，用偉大的戲劇之光探照彼此的心靈。

波興2016

當(dāng)2016年到來,，不出所料,，湯顯祖和莎士比亞的話題熱了起來，莎劇一場(chǎng)又一場(chǎng)地在中國上演，中國劇團(tuán)一個(gè)接一個(gè)地去英國,。

恰在此時(shí),，倫敦設(shè)計(jì)節(jié)南京周在倫敦舉辦，他們了解到我此前已經(jīng)著手過湯莎交流,，就來找我商量,，希望我能夠參與其中，還直接去倫敦為我找劇場(chǎng),。但他們回來后卻有些失望地對(duì)我說,，倫敦很多劇場(chǎng)都排滿了，只找到一個(gè)有400年歷史,，還保持著建造之初狀態(tài)的,、沒有電的小劇場(chǎng)。

聽到“沒有電”3個(gè)字,，我卻如“觸電”一般，創(chuàng)作欲望瞬間被點(diǎn)燃了,。我興奮地說：“太好了,！400年前就是沒有電的，我一定要?jiǎng)?chuàng)作一個(gè)400年前的戲劇演出樣式,！”

我選取了《邯鄲夢(mèng)》的《入夢(mèng)》《勒功》《法場(chǎng)》《生寤》4折,，不僅行當(dāng)齊全，而且唱念做打,、有文有武,，可以充分呈現(xiàn)原汁原味的昆曲，同時(shí)將莎劇《仲夏夜之夢(mèng)》《第十二夜》《麥克白》《黃金夢(mèng)》《李爾王》等的片段融入其中,，從而實(shí)現(xiàn)中國傳統(tǒng)儒道文化思想和西方文藝復(fù)興時(shí)期宗教反思的融合與碰撞,。同時(shí)，昆曲表演與莎劇表演又都保持原汁原味,，不越矩,，不妥協(xié)，彼此尊重,，讓觀眾在對(duì)照中深化對(duì)作品思想內(nèi)涵的理解,。

這就是中英版《邯鄲夢(mèng)》。

“心心相印”的交流

我創(chuàng)意策劃的“湯莎會(huì)”,，由中英兩國藝術(shù)家共同參與,、通力合作。中英版《邯鄲夢(mèng)》擁有一支至今仍令我引以為豪的國際化陣容,。在進(jìn)入排練前,，我與英國團(tuán)隊(duì)通過網(wǎng)絡(luò)已進(jìn)行了大半年的交流，基本敲定了劇本。隨著排練的深入,，劇本隨時(shí)都在修改,，我們對(duì)拼貼與融合的態(tài)度小心翼翼，以求達(dá)到自然巧妙,，比如第一折,，盧生入夢(mèng)時(shí)，《麥克白》的女巫上場(chǎng),，英文歌唱：“斑貓已經(jīng)叫過三聲,，刺猬已經(jīng)啼了四次，怪鳥在鳴嘯：時(shí)候到了,，時(shí)候到了……”預(yù)告著盧生的夢(mèng)中榮華終會(huì)成空,；第二折中，盧生成為大將軍征戰(zhàn)邊關(guān),，《亨利五世》中的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面適時(shí)切入,。排練時(shí)，雙方不厭其煩地叫停,、詢問,、探討、調(diào)整,。有趣的是,，我與英方導(dǎo)演里昂雖然語言不通，卻常常無需翻譯,，通過手勢(shì),、表情就達(dá)成了對(duì)某個(gè)細(xì)節(jié)的一致意見，里昂說他與我“心心相印”,。

昆曲演員與莎劇演員共同演繹中英版《邯鄲夢(mèng)》,，排練磨合的過程充滿了中西藝術(shù)的碰撞。里昂看我演《勒功》時(shí)有武打,，想到莎劇《亨利五世》中也有武打,，就想把武打嵌進(jìn)來，但這又帶來文化的碰撞,。因?yàn)橛醒輪T工會(huì),，如有武打戲必須請(qǐng)專職武打教練，不能代替,。兵器則是真劍真刀,，也只有武打教練才有，雖沒有開刃,，但也非常沉重和鋒利,。演員們拿著真劍開打,，一時(shí)疏忽，手就被刺傷了,，鮮血直流,。演到莎劇《泰門》時(shí)，托盤中器皿里裝的水,，灑向了四周,，潑到了演員的衣服上，令人猝不及防,。反觀之下,，昆曲中的很多道具是假定的、虛擬的,、虛實(shí)相生的,，如大槍頭是木片，槍桿是藤條,，又如船槳,，船是虛、槳是實(shí)的,；馬鞭,，馬是虛、鞭是實(shí)的,；酒杯,，酒是虛,、杯是實(shí)的,。這與莎劇追求真實(shí)的藝術(shù)表現(xiàn)方式存在明顯的差異。

演出地點(diǎn)位于倫敦圣保羅（演員）教堂,，它建于17世紀(jì)初,，恰與莎士比亞同一時(shí)代，以“演員的教堂”而為人所知,。圣保羅教堂古老的建筑和濃郁的藝術(shù)氛圍為中英版《邯鄲夢(mèng)》創(chuàng)造了近乎完美的表演環(huán)境,。回到?jīng)]有現(xiàn)代聲光電的演劇樣式中,，在柔和的燭光中,，兩位大師的作品直指人心，在今天的劇場(chǎng)仍然散發(fā)著人性的光芒,。

2016年9月,，中英版《邯鄲夢(mèng)》在倫敦首演，取得了圓滿成功,，受到了觀眾的熱烈歡迎,，也引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注,，央視、新華社,、英國廣播公司等中外媒體紛紛報(bào)道,，學(xué)界也對(duì)該劇別開生面的藝術(shù)呈現(xiàn)形式給予充分肯定。

面對(duì)有400年歷史的首演舞臺(tái),，我難掩興奮,，“湯莎會(huì)”，7年之約,，心愿實(shí)現(xiàn)了,！我們，做到了,！400年,，似乎也在那一瞬間，變得不那么遙遠(yuǎn),。

面對(duì)擁有600多年歷史的昆曲藝術(shù),，我一直在探索，堅(jiān)持“最傳統(tǒng)”,，也堅(jiān)持“最先鋒”,。中英版《邯鄲夢(mèng)》也只是我藝術(shù)生命的一個(gè)正常律動(dòng)。放眼前程,，山更高,，路更遠(yuǎn)。