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這一場(chǎng)相會(huì),絕非“夢(mèng)”一場(chǎng)

2017-09-04 04:15:53    中國青年網(wǎng)  參與評(píng)論()人

中英版《邯鄲夢(mèng)》在英國的演出現(xiàn)場(chǎng),。左二為本文作者

在《牡丹亭》和《羅密歐與朱麗葉》交錯(cuò)的音樂聲中,,我身著彩褲水衣,從觀眾席走向舞臺(tái),,向另一位莎劇演員招手示意,,走向臺(tái)口的燭臺(tái)。按照安排,,演出從我上臺(tái)點(diǎn)亮蠟燭開始,。演出前,工作人員特別買了一支新蠟燭,。上臺(tái)后,,我才發(fā)現(xiàn)燈芯埋在蠟燭里,怎么點(diǎn)都點(diǎn)不著,?;鸩窬鸵獰辏矣檬种溉兔μ魮軣粜?,十指連心,,一陣灼痛,火柴就要熄滅,,但手上有油,,也就靠著這一點(diǎn)點(diǎn)油,終于把蠟燭點(diǎn)亮了……

這是中英版《邯鄲夢(mèng)》倫敦首演時(shí)的一小段插曲,。此后我每每想來,,總覺得這是冥冥之中的一種安排,是湯顯祖的在天之靈護(hù)佑著我在異國他鄉(xiāng)把蠟燭點(diǎn)亮,。

緣起2009

緣起愿生,,中英版《邯鄲夢(mèng)》,萌生于我7年前的一個(gè)心愿,。

2009年1月,,我率江蘇省昆劇院赴英國埃塞克斯郡作“江蘇周”演出,把中國的昆曲藝術(shù)帶到莎士比亞的故鄉(xiāng),。演出結(jié)束后,,主辦方邀請(qǐng)我們參觀莎士比亞故居。在那里,,我驚奇地發(fā)現(xiàn)莎士比亞的逝世時(shí)間是1616年,,恰巧與湯顯祖逝世同年,!當(dāng)時(shí)我就迸發(fā)了“2016湯莎會(huì)”的想法,,并且許下心愿——我要在2016年,即兩位戲劇大師逝世400周年之際,,以昆曲人的方式,,讓“湯莎相會(huì)”,!

此次出訪,我們還與英方約定,,次年啟動(dòng)實(shí)施“湯顯祖與莎士比亞” 藝術(shù)教育計(jì)劃,,互派青少年學(xué)生學(xué)習(xí)對(duì)方國家的優(yōu)秀傳統(tǒng)。2010年暑假,,埃塞克斯郡8所學(xué)校的40名學(xué)生來到南京,。在為期兩周的時(shí)間里,他們與江蘇省昆劇院的演員面對(duì)面交流,,不僅系統(tǒng)學(xué)習(xí)了昆曲生,、旦、凈,、末,、丑等家門行當(dāng)?shù)闹R(shí),還學(xué)會(huì)了《牡丹亭》“游園驚夢(mèng)”的片段,,練習(xí)了扇子功和把子功,。2011年暑假,江蘇8所學(xué)校的40名學(xué)生赴英國學(xué)習(xí)莎翁戲劇,,接受英倫文化的熏陶,。中英兩國的年輕人在學(xué)習(xí)對(duì)照中,回望自身傳統(tǒng),,用偉大的戲劇之光探照彼此的心靈,。

波興2016

當(dāng)2016年到來,不出所料,,湯顯祖和莎士比亞的話題熱了起來,,莎劇一場(chǎng)又一場(chǎng)地在中國上演,中國劇團(tuán)一個(gè)接一個(gè)地去英國,。

恰在此時(shí),,倫敦設(shè)計(jì)節(jié)南京周在倫敦舉辦,他們了解到我此前已經(jīng)著手過湯莎交流,,就來找我商量,,希望我能夠參與其中,還直接去倫敦為我找劇場(chǎng),。但他們回來后卻有些失望地對(duì)我說,,倫敦很多劇場(chǎng)都排滿了,只找到一個(gè)有400年歷史,,還保持著建造之初狀態(tài)的,、沒有電的小劇場(chǎng)。

聽到“沒有電”3個(gè)字,我卻如“觸電”一般,,創(chuàng)作欲望瞬間被點(diǎn)燃了,。我興奮地說:“太好了!400年前就是沒有電的,,我一定要?jiǎng)?chuàng)作一個(gè)400年前的戲劇演出樣式,!”

我選取了《邯鄲夢(mèng)》的《入夢(mèng)》《勒功》《法場(chǎng)》《生寤》4折,不僅行當(dāng)齊全,,而且唱念做打,、有文有武,可以充分呈現(xiàn)原汁原味的昆曲,,同時(shí)將莎劇《仲夏夜之夢(mèng)》《第十二夜》《麥克白》《黃金夢(mèng)》《李爾王》等的片段融入其中,,從而實(shí)現(xiàn)中國傳統(tǒng)儒道文化思想和西方文藝復(fù)興時(shí)期宗教反思的融合與碰撞。同時(shí),,昆曲表演與莎劇表演又都保持原汁原味,,不越矩,不妥協(xié),,彼此尊重,,讓觀眾在對(duì)照中深化對(duì)作品思想內(nèi)涵的理解。

這就是中英版《邯鄲夢(mèng)》,。

“心心相印”的交流

我創(chuàng)意策劃的“湯莎會(huì)”,,由中英兩國藝術(shù)家共同參與、通力合作,。中英版《邯鄲夢(mèng)》擁有一支至今仍令我引以為豪的國際化陣容,。在進(jìn)入排練前,我與英國團(tuán)隊(duì)通過網(wǎng)絡(luò)已進(jìn)行了大半年的交流,,基本敲定了劇本,。隨著排練的深入,劇本隨時(shí)都在修改,,我們對(duì)拼貼與融合的態(tài)度小心翼翼,,以求達(dá)到自然巧妙,比如第一折,,盧生入夢(mèng)時(shí),,《麥克白》的女巫上場(chǎng),英文歌唱:“斑貓已經(jīng)叫過三聲,,刺猬已經(jīng)啼了四次,,怪鳥在鳴嘯:時(shí)候到了,時(shí)候到了……”預(yù)告著盧生的夢(mèng)中榮華終會(huì)成空,;第二折中,,盧生成為大將軍征戰(zhàn)邊關(guān),,《亨利五世》中的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面適時(shí)切入。排練時(shí),,雙方不厭其煩地叫停、詢問,、探討,、調(diào)整。有趣的是,,我與英方導(dǎo)演里昂雖然語言不通,,卻常常無需翻譯,通過手勢(shì),、表情就達(dá)成了對(duì)某個(gè)細(xì)節(jié)的一致意見,,里昂說他與我“心心相印”。

昆曲演員與莎劇演員共同演繹中英版《邯鄲夢(mèng)》,,排練磨合的過程充滿了中西藝術(shù)的碰撞,。里昂看我演《勒功》時(shí)有武打,想到莎劇《亨利五世》中也有武打,,就想把武打嵌進(jìn)來,,但這又帶來文化的碰撞。因?yàn)橛醒輪T工會(huì),,如有武打戲必須請(qǐng)專職武打教練,,不能代替。兵器則是真劍真刀,,也只有武打教練才有,,雖沒有開刃,但也非常沉重和鋒利,。演員們拿著真劍開打,,一時(shí)疏忽,手就被刺傷了,,鮮血直流,。演到莎劇《泰門》時(shí),托盤中器皿里裝的水,,灑向了四周,,潑到了演員的衣服上,令人猝不及防,。反觀之下,,昆曲中的很多道具是假定的、虛擬的,、虛實(shí)相生的,,如大槍頭是木片,,槍桿是藤條,又如船槳,,船是虛,、槳是實(shí)的;馬鞭,,馬是虛,、鞭是實(shí)的;酒杯,,酒是虛,、杯是實(shí)的。這與莎劇追求真實(shí)的藝術(shù)表現(xiàn)方式存在明顯的差異,。

演出地點(diǎn)位于倫敦圣保羅(演員)教堂,,它建于17世紀(jì)初,恰與莎士比亞同一時(shí)代,,以“演員的教堂”而為人所知,。圣保羅教堂古老的建筑和濃郁的藝術(shù)氛圍為中英版《邯鄲夢(mèng)》創(chuàng)造了近乎完美的表演環(huán)境?;氐?jīng)]有現(xiàn)代聲光電的演劇樣式中,,在柔和的燭光中,兩位大師的作品直指人心,,在今天的劇場(chǎng)仍然散發(fā)著人性的光芒,。

2016年9月,中英版《邯鄲夢(mèng)》在倫敦首演,,取得了圓滿成功,,受到了觀眾的熱烈歡迎,也引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注,,央視,、新華社、英國廣播公司等中外媒體紛紛報(bào)道,,學(xué)界也對(duì)該劇別開生面的藝術(shù)呈現(xiàn)形式給予充分肯定,。

面對(duì)有400年歷史的首演舞臺(tái),我難掩興奮,,“湯莎會(huì)”,,7年之約,心愿實(shí)現(xiàn)了,!我們,,做到了!400年,,似乎也在那一瞬間,,變得不那么遙遠(yuǎn),。

面對(duì)擁有600多年歷史的昆曲藝術(shù),我一直在探索,,堅(jiān)持“最傳統(tǒng)”,,也堅(jiān)持“最先鋒”。中英版《邯鄲夢(mèng)》也只是我藝術(shù)生命的一個(gè)正常律動(dòng),。放眼前程,,山更高,路更遠(yuǎn),。

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