事實(shí)上,，這其中只要有一個(gè)環(huán)節(jié)起到主導(dǎo)作用,，悲劇都不會(huì)發(fā)生,。如果家屬不固執(zhí)己見(jiàn),，而是選擇尊重產(chǎn)婦情感或醫(yī)院專(zhuān)業(yè)判斷,，那么產(chǎn)婦有親人作為依賴(lài),，無(wú)論如何不會(huì)走極端,，而醫(yī)院也會(huì)針對(duì)產(chǎn)婦分娩過(guò)程中的情況變化積極應(yīng)對(duì)。醫(yī)院這邊,，如果能夠不囿于家屬簽字,，或者更主動(dòng)地向家屬介紹病癥，給出更明確的專(zhuān)業(yè)意見(jiàn),，或許可以改變家屬的態(tài)度,，為專(zhuān)業(yè)治療創(chuàng)造有利條件。

在這起悲劇里,，我們選擇相信誰(shuí)的說(shuō)法是一回事,，但這背后所掩藏的釀成悲劇的各種成因，更值得反思,。產(chǎn)婦選擇以極端方式終結(jié)生命,，讓人唏噓，而悲劇發(fā)生前各方的“不合作”,，何嘗不讓人深感悲哀,。從這角度來(lái)講，這場(chǎng)悲劇并沒(méi)有隨著生命的逝去而終結(jié),，目前家屬與醫(yī)院的爭(zhēng)端,，不過(guò)是這場(chǎng)悲劇的延續(xù),。