陳穎

如何用好我們的文化資源,，讓文化與人相遇，讓人與文化相知,，是一個(gè)時(shí)代“文化引航”的問題

隨故宮掌門人感受紫禁城的厚重,，聽文物局局長講首都“三個(gè)文化帶”,，與專家學(xué)者探討古典詩詞，在“紅色地圖”上發(fā)現(xiàn)文化場館……新學(xué)年開始,，北京針對(duì)20多萬大學(xué)新生開展“新生引航工程”,，其中一項(xiàng)重要內(nèi)容是文化引航——開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化公開課。從北京的歷史地理,，到古詩詞的永恒韻味,，讓年輕學(xué)子與傳統(tǒng)握手、與文化對(duì)話,，成為了別具一格的開學(xué)第一課,。

大學(xué)階段，可說是一個(gè)人生命中“靈魂發(fā)育”的季節(jié),。而文化能育人,、能化人，能讓人“精神成人”,，人文素養(yǎng)決定著靈魂的成色,。正如一個(gè)棱鏡，我們能看到怎樣的世界,，依賴于我們的教養(yǎng),、知識(shí)乃至期望。從這個(gè)角度看,，文化教育絕非可有可無,，而應(yīng)該是基礎(chǔ)教育,、通識(shí)教育。印度詩人泰戈?duì)栒f,，“不是槌的打擊,，而是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完善”,?？梢哉f，文化的教育對(duì)于大學(xué)生而言,，正是一種作用于心靈的和風(fēng)細(xì)雨,、潤物無聲的偉大力量。

文化無所不在,，但要真正進(jìn)入文化,，領(lǐng)悟其中的美好、體認(rèn)其中的價(jià)值,，卻是需要引領(lǐng)的,。不過現(xiàn)實(shí)中,，很多人對(duì)大學(xué)的期待重在專業(yè)而非人文,，學(xué)生往往囿于學(xué)科，而導(dǎo)致人文視野萎縮,。即便是開設(shè)了人文通識(shí)課程,，也還存在太刻板的問題，既缺質(zhì)感也少溫度,?；蛟S，在雪后的故宮漫步一小時(shí),，對(duì)于傳統(tǒng)文化的體認(rèn),，也可能強(qiáng)過在教室里死記硬背一整天古書。打開大學(xué)生的文化視野,，激發(fā)年輕人的文化興趣,，需要讓他們更多地進(jìn)入“文化場景”，感受文化,、思考文化,、追尋文化。正如北京大學(xué)一名新生說的,，參觀是立體的感受,，把課本上平面的知識(shí)變得更生動(dòng)了。

網(wǎng)友常說,，北京是“帝都”,，上海是“魔都”,。雖屬玩笑，卻也能看到不同城市的文化底蘊(yùn),。對(duì)于古都北京而言,，故宮的紅墻碧瓦，圓明園的斷壁殘?jiān)?，晴天中劃破長空的鴿哨,，皇城根京韻十足的唱腔……可謂典型的文化資源。確立新生的文化坐標(biāo),，北京可說是找到了抓手,。習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)，“讓收藏在博物館里的文物,、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn),、書寫在古籍里的文字都活起來”。這些文物,、遺產(chǎn),、文字要活起來，就是要與更多的心靈相遇,，成為更多人的生命體驗(yàn),。

通過引航，讓年輕的心靈與古老的文化相遇,，不僅是讓人受到文化的浸染,，也是讓文化活起來的最好方式。一方面,，以建筑,、以文字、以文物的形式存在的文化,，通過與年輕學(xué)子的對(duì)話,，融入了現(xiàn)代生活場景，不再是文化標(biāo)本,，而是傳遞著數(shù)千年文脈的文化活體,。另一方面，文化要通過人來傳承與弘揚(yáng),，與文化親密接觸的學(xué)子,，也將成為傳承與弘揚(yáng)文化的載體。文化的種子一經(jīng)播種在他們的心靈,，文化的花朵也必將隨之開遍四方,。

不僅僅是大學(xué)生，更多的群體都需要進(jìn)入文化現(xiàn)場，讓文化融入生活,、融入生命,。曾有這樣一條消息：一位76歲的拾荒老人，在杭州圖書館認(rèn)真地讀書看報(bào),，拿起書前他都會(huì)先去把手洗干凈,。對(duì)文化的渴望與敬畏，讓人默然良久,。我們也總會(huì)看到,，小朋友們?cè)诿佬g(shù)館的作品前認(rèn)真描摹，年輕人沉醉在街頭藝人的歌聲中不愿離開,，辦公室白領(lǐng)為了參觀一個(gè)展覽排隊(duì)幾個(gè)小時(shí)……人們?nèi)绱丝释顬槲幕甜B(yǎng),，如此渴望用文化打開自己生命的可能，這已成了一種共同的社會(huì)氣質(zhì),、時(shí)代需求,。如何用好用足我們的文化資源，讓文化與人相遇,，讓人與文化相知,，是一個(gè)時(shí)代“文化引航”的問題。

法國學(xué)者涂爾干曾說,，“教育本身不過是對(duì)成熟的思想文化的一種選編”,。以文化引航年輕的心，是讓文化活起來,，浸染他們的生命,；而以文化引航一個(gè)社會(huì),，也會(huì)讓文化在與時(shí)代,、與受眾的互動(dòng)中，進(jìn)入新的境界,。